| 1/ 最近有些体会就是，在某些角度上，交易和武术搏击上是有相通之处的。这个如果做个类比来展现这个粗浅的相通之处的，交易有点像和市场先生的旷日持久的搏击比赛。
搏击讲承受伤害与造成伤害。这道理是完全相通的，交易讲的是控制亏损成本与最大化获取收益。不同点也很多，但是只讲相通点。
一本书里讲过，搏击技术的三个阶段。初级阶段，艺术阶段，"无艺术阶段"。初级阶段里，动作天然，遵循本能，尽管不懂方法，但是展示的是自己的本性。艺术阶段里，也就是各种固有的知识的学习过程，招式日渐纯熟，但是总是往往也失去了本真以及自我的感觉。招式不连贯，往往被智力所束缚，游离在真实之外。第三个讲"无艺术阶段"，搏击者终于明白，搏击没有任何特别的地方，不被形式束缚，也不被目的束缚，没有任何事情掌握着他，自由与本真与之相伴。
金庸的笑傲江湖里也写过类似的东西。
"其实风清扬也没有教令狐冲太多的东西，只是说了剑术之道，讲究如行云流水，任意所至，但有这“行云流水，任意所至”八个字的帮助，令狐冲一下子进入了另外一个境界，其实，还是那些招数，只是使用起来不再拘泥于原来的一招一式，及至和田伯光比武之时，翻翻滚滚的竟然打了一百多招，远远超过了田伯光的三十招之约，田伯光性急之下，就掐住了令狐冲的脖子，而且令狐冲的剑也被打飞了，这时候忽听那老者道：“蠢才！手指便是剑。那招‘金玉满堂’，定要用剑才能使吗？”令狐冲脑海中如电光一闪，右手五指疾刺，正是一招“金玉满堂”，中指和食指戳在田伯光胸口“膻中穴”上。田伯光闷哼一声，委顿在地。"
这和交易是相通的，学习招式，沉迷招式，忘记招式。看山是山，看山不是山，看山还是山。有思想，往往被思想局限，哪怕再有逻辑的观点想法招数，也是束缚的一种表达形式。
李小龙有个非常著名的演讲。
“Empty your mind. Be formless, shapeless like water. Now you put water into a cup, it becomes the cup. You put water into a bottle, it becomes the bottle. You put water in a teapot, it becomes theteapot. Now water can flow or it can crash. Be water my friend.” ~ Bruce Lee
放空你的思想，像水一样没有形式，像水一样没有形状。你把水倒进杯子，水就是杯子的形状，你把水放进瓶子，他就会变成瓶子的形状，你把他放进茶壶中，他就是茶壶的形状。水可以自由流动，水也可以急速碰撞。我的朋友，我们要成为水。
欲自由自在地表达自己，你必须让昨日的一切死去。从“过去”之中，你可获得安全感，但从 “新事”之中，你可获得流动。
清空你的杯子，方能再行注满，空以求全。
2/ be water对交易的另外一点，我认为是对已有反应逻辑消息的认知。大部分人，认为有逻辑，或者有章法，就一定要遵循逻辑，这对于大部分事情都是对的，而交易不是。
市场是活的，一切有为法/观点/思路，随着传播，最终都会失效，招式往往是留不下来的。"传统的招式使你的创造力变得迟钝，制约并冻结你的自由感觉，你不再“是”，而只是麻木地“做”而已。"
对应一个活的东西，往往任何静态的表达，与形式化的表达，都触摸不到真谛。所以如何去做，就是像水一样，像活水一样，觉察观照，认识你心灵的空与静。让自己处于像水一样的状态里，以无形或无式来应对。随心所欲，任意而行。
3/ 无为的理解上，我的理解和市面上的理解不太一致，但是可能并没有到一个合适的状态，我也只能先写一下。李小龙的解释是，"无为并不是真的什么都不做，而是明心见性，要让自己的思想自由流动，完全不受任何内在或外在的干扰。普通的解释是被动的什么都不做。
我现在的理解是，在没有准备好之前，最好什么都不做。这个准备包括理解，包括等待，和交易一样。这是一个主动的无为，因为这样才高效。
比如如果没有认识清楚一些事情的根本规律，做事情其实是一件过程说不定好，结局大概率不好的一些事情。比如如果对债权本身的认识不够深刻，往往对债权相关的项目就不够敬畏，结局一地鸡毛。
平时做的事情，忙起来很容易，但是如果不够理解，结局是不一定好的。类似无鱼偏下网，不认识和了解规律常识，白费力气注定是白费力气。
对事情的根本认识的提高，对各种事情更加了解之后，有鱼打鱼，没鱼休息，没有更好的方式了。下手狠是在快和准的基础上，没有这个基础，就是一个自我打击的漫长道路。所以做交易往往会强调等待，比如会空仓的是祖师爷，没鱼了，打不上来鱼了，如果不是自己的问题，而是环境的问题，那不如老实休息，等待渔期。
3/无为，等待，像水一样
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编译者/作者：汪涛
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