丁彦皓（可信财商）：面对天灾更要回归常识

面对天灾更要回归常识

文/丁彦皓-可信财商

此轮武汉肺炎事件对我几乎没任何影响，也没有任何的心理冲击的唯一原因是我对我们这个社会和政府有足够的信心，另外，我经历过2003年非典事件的冲击与熟知人类历史上的重大传染性疾病运行的基本逻辑，所以内心比较坦然。本来我就没打算对此轮武汉肺炎发表任何观点，首先主要是这不是我的专业，瞎说，必然会贻笑大方，其次，杜绝瞎说给社会添乱，相信政府与医务人员的专业度以及相信社会对该次危机的理解力与包容度。最后，最近将主要的精力投入焦炭期货投资逻辑的研究，没时间过度关注武汉肺炎事件。

在面对重大社会事件冲击时，我最大的优势就是能够在历史上找到清晰的相同案例，也大概了解如何应对以及最差的结局。另外，知识到一定程度对生死也就没那么恐慌，有时候还真得“顺天意、尽人谋”，唯一能做的就是在还好的时候做好最差的准备，人生在很多时候是失控的，很多时候还真要把命运交给政府、社会与上帝。记得2003年非典时，我正在准备高考，那段时间我超级紧张，首先太年轻，没经历过重大社会危机，有点失态，其次是高考的关键期，如果当时哪怕是个感冒，都很有可能被隔离，影响考试，最后，当时媒体也不发达，更多的消息来源于周边人之间的以讹传讹，难免误解，所以，相对比较紧张。

后来认真读了十几年历史，“目睹”了人类历史上的无数次重大社会危机，有天灾，也有人祸，人祸可以适度反击，也可以发发牢骚，但是，天灾除了将命运基于社会、政府和专业人员外，就剩坦然和祈祷了，除此之外真没辙。一个良好的社会必然首先是政府要有所作为，其次，政府要与社会建立足够的互信，最后，在重大危机冲击时必然相关群体要付出。从中国历史和国际社会来对比，我们当前这个政府的执行力和社会的包容度应该处于历史与国际的一流地位，这毋庸置疑。

严格意义来讲，中华民族有文字记载的历史就有3700多年，尤其是中国人自古就是喜欢读书和做记录，另外，春秋战国时期，还好鲁国的历史文献记载没被完全破坏，这让我们能够大体的了解到曾经的中国。相对大和民族和盎格鲁撒克逊民族而言，在中华民族的历史进程中，人祸要远多于天灾，冲击力依然如此，王朝更替、军阀混战、外族入侵后的肆意惨杀，给我们这个民族带来了无穷的灾难，这是我们的民族不幸。但是中华民族自古应对天灾的免疫力就强于他族，在天灾面前通常都能够上下一体，多难兴邦，这却是我们整个民族的万幸。其实，在中华民族历史进程中受病*/毒侵害的损伤度远不及欧洲，几千年来，黑死病与霍乱甚至让欧洲人数减半，以致于在天主教、基督教与伊斯兰教等教义中对病*/毒侵害人类有清晰的宗教神话记载，也曾经演化出无穷的神话故事。

其实，天灾是人类演化过程中所必然面临的一种困境，这不以人的意志为转移。人类本来的活动范围就广，甚至动不动要侵占其他生物的领地，被报复也是天理，另外，人类的肌体貌似多少与我们这个星球的生态不吻合，总会出现相互不适，诸如感冒、怕晒、部分器官无法自我修复以及细胞无序变异等，最后就是我们这个星球也不稳定，有地震、海啸、飓风、干旱、洪涝。在应对天灾领域，人类已经做了很多，但是，依然远远不够，还有太多的空间可以提升。在我对历史与国际多次天灾事件的了解以及此次武汉肺炎的关注后总结了以下几点，即

1、面对天灾必然要上下一心，政府与专业人员要愿意付出，社会更要理解政府的不得已选择与专业人员的付出与努力。政府要与社会建立绝对的互信，信息透明，社会也需行为理智，在这一点上中国政府与社会做的非常优秀。2008年汶川地震期间，国际媒体对中国军队进驻汶川地震灾区没带武器一片哗然，确实，在其他国家出现如此重大的自然灾害时，必然军队要携带武器入驻灾区维持社会秩序，尤其是2004年的印度洋海啸?。而中国政府与社会经过数次重大天灾的洗礼后，相互之间已经建立了足够的信任，这无形中降低了很多不必要的损伤。诸如此次武汉封城与全国限制人员流动多日后，社会普遍表示理解，未出现任何大小冲突。

2、合理的舆论诱导与充分的信息公开，谣言最怕真相，但在重大灾害面前社会更需要知道真相。中国自古是个极权统治的社会体制，这类体制最擅长权谋与玩弄，几千年来，社会与政府很难建立起足够的信任，一旦遇到天灾，投机分子必然揭竿而起，为了自身篡夺皇权的私欲而煽动社会因为天灾对既定统治者的仇视，从而造成更大的社会危机，这是中国历史最大的悲哀。历史上掌权者将国家的统治权家族化，除了对社会的管理能力日益低下，造成福利损失外，更多是引起社会的怨恨，以致于被投机份子所利用，武装颠覆，最后必然是革命太多，改革太少，导致几千年无数的王朝更替与相互杀戮。而当前中国社会不存在曾经的历史困境，但是，合理的舆论诱导与充分的信息公开不但能够提升政府与社会的互信，而且还能够杜绝不必要的冲突与麻烦。

3、不能再乱吃了。我的童年时代是在农村度过的，那时候农村普遍养猪，过年会杀猪。在很多人的潜意识中，猪是没有思维的。事实是猪和人一样，依然有思维和恐惧，被杀那天，猪定然会心神不定，无进食的意愿，且会流泪，只是无法表达。猪也知道疼痛，也有亲情，小猪被抱走时，母猪必然会反抗，甚至当天也会有焦躁。那段经历让我养成只吃肉，但绝对不杀生，虽然聊以自慰，但是没解决问题的根本。其实，人类永远没搞清楚，我们是谁，来自哪里，要到哪里去这三个问题。这个世界到底有没有上帝根本没人搞得清楚，但我坚信有，否则这个世界不会如此井然有序。人类对其他生物的侵害必然会遭到反击与天谴，折寿，但这一直被人类所忽视，缺少整体反思，这是无知的代价。在可预见的时间内，人造蛋白必然会取代人类对其他生物的无情杀戮，我们的子孙也必然会谴责我们曾经的残忍，人造蛋白也必然会让人的寿命更长，更健康，所以，不能再乱吃了。在中国历史上，北方游牧民族南下侵犯中原民族时，除了抢劫财物外，还会抢夺一大批妇女北返，不但持续奸淫，更多是称为“双脚羊”，作为军粮用于下酒，这段历史太逆人性，学者通常不愿意提及，但是一直伴随着中华文明的演进。

4、要坚持持续运动，提升自身的免疫力。其实，了解生态逻辑的人都会懂得最佳的医疗就是身体的自我修复，医疗在健康中所发挥的作用只占很小的比例，而此次武汉肺炎的死亡者更多是体弱且免疫力低下者。在人类历史上很多次重大传染疾病的自我修复都是靠人类自身的免疫力提升，而非外部的医疗条件改善，这是天理。病*/毒在持续变异，每天都有新品种产生，而我们的医学治愈总是滞后于病*/毒的变异步伐很多，根本无法防范。自然人体自身的自我修复能力成为抵御新生病*/毒的最佳方式，但是，当前人类更多的将自身的健康基于外部的医疗技术与条件，这必然会付出代价。

5、社会要培育面对灾难时生死看淡，内心坦然的心态。灾害无所不在，人一生中会遇到无穷无尽的死亡威胁。相对历史，出生在我们这个时代的人实在是太幸福了，没有经历过大的社会动荡与自然灾害冲击，所以内心比较脆弱，遇到灾害难免会惊慌失措，甚至失态，造成了很多不必要的损失。每个人必然会接到病危通知，也最终会走向死亡，只是时间早晚而已，唯一能做的就是活得时候尽全力不留遗憾与真遇到死亡威胁时，也能够坦然。事实更多仅仅是死亡的威胁，而非真正的死亡。政府为了将此次武汉肺炎的损失降到最低，坚决杜绝不必要的死亡，通过封城来应对此次病*/毒危机，这是建国后首次，所以，难免会引起社会的误解与恐慌。而应对因武汉肺炎封城恐慌的最佳方式无非就是除了控制病疫效果凸显与及时客观的信息披露，让社会找到信心外，更多是社会要培育面对灾难时生死看淡，内心坦然的心态。

“烂事每天有，日子还得过”，经历的事与读的书多了自然会形成一套生存逻辑，人生有时候多少要信点命，也时不时会将命运交至他人手中，这是客观现实。面对天灾，个人能力异常渺小，除了相信政府，就只剩依赖上帝了，除此之外，必须还要回归常识，虽然有点逆人性，但这是天理。

作者简介：

丁彦皓?博士、博士后，专注资本市场，聚焦权益投资、资本运作、大宗期货、期权以及宏观经济等领域的研究与投资，关注国际关系、历史、哲学与宗教。

—-

编译者/作者：丁彦皓~首阳智能董

玩币族申明：玩币族作为开放的资讯翻译/分享平台，所提供的所有资讯仅代表作者个人观点，与玩币族平台立场无关，且不构成任何投资理财建议。文章版权归原作者所有。