奥地利经济学学校是什么？

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奥地利经济学学校是什么？

奥地利经济学院（AES）是经济学理论的一个分支，其主要假设是市场价格机制的自组织能力至上的想法。

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AES概念的关键点是什么？

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奥地利经济学校是如何产生和发展的？

AES的名字来自其开国元勋奥地利经济学家卡尔·门格（Karl Menger）的名字，其基本著作《政治经济学基础》于1871年出版。

他的主要学生和追随者是Eugene（Eugen）B?hm-Bawerk，他是《经济利益价值理论的基础》（1886）的作者，Friedrich von Wieser，《社会经济理论》（1914）的作者，以及Ludwig von Mises，其主要著作，《人类行动：经济专着》，于1949年出版。

AES的其他杰出代表是经济学家亨利·哈兹利特（Henry Hazlitt），默里·罗斯巴德（Murray Rothbard）和诺贝尔奖获得者弗里德里希·冯·海耶克（Friedrich von Hayek）。

奥地利学校被列为国立学校之一（与洛桑，英美或剑桥），它们发展了诸如边缘主义之类的经济科学方向。它的其他名称是“心理学校”和“维也纳学校”。

奥地利学派在20世纪上半叶是影响经济思想的方向，但逐渐由约翰·梅纳德·凯恩斯（John Maynard Keynes）于1920年代创立的凯恩斯学派变得更具影响力。

凯恩斯学说的实质（通过控制利率和货币供应对国家的经济调节）理想地与现有的国家体系相对应。凯恩斯主义已经成为西方的主要经济学说。根据这种意识形态，国际货币基金组织（IMF）于1944年在布雷顿森林会议货币与金融事务会议期间成立。该组织在战后全球货币体系的形成中起着决定性作用，批准了黄金和美元为标准。

马克思主义在20世纪是另一个有影响力的经济学派，马克思认为金钱作为资本主义的工具是不可行的，因为资本主义制度本身注定了失败。

西方受到凯恩斯思想的影响，而苏联和社会主义阵营国家受到卡尔·马克思思想的影响，奥地利学派变得边缘化，但在上世纪下半叶开始恢复其地位。今天，路德维希·冯·米塞斯研究所和奥地利经济理论发展学会活跃起来，出版了沿袭奥地利传统的经济学家的新作品，朝着这个方向重印了经典著作，出版了杂志并举办了科学会议。

在21世纪，对AES的兴趣激增，这尤其是因为区块链和加密货币技术的发展。

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AES如何影响加密货币的形成和发展？

比特币的根源在于密码学家的运动，他们在很大程度上依赖于奥地利学派经济学家的工作。比特币的白皮书首次发布在密码学家和程序员的电子邮件（电子邮件列表）中，他们试图通过技术创新来确保人们的机密性和财务独立性。

比特币起源区块哈希包含英国出版物《时代》（The Times）的文章“大臣即将向银行提供第二轮救助”。本文介绍了在2008年经济危机期间向银行提供的国家援助。尽管标题的引用是出于上下文，但引用可能表明比特币的创建者（如AES）认为政府对经济的干预是不可接受的。

比特币白皮书还引用了英国密码学家亚当·贝克（Adam Beck）和计算机工程师魏·戴（Wei Day）的著作。根据中本聪（Satoshi Nakamoto）的说法，比特币“是Wei Day的b-money报价的实现……和Nick Sabo的Bitgold报价的实现。” Szabo受到AES代表F. Hayek的直接影响。反过来，他提出魏天的宣言，其中提出了b-money的概念，其开头是：“我钦佩蒂姆·梅的密码论无政府主义”。

蒂莫西·梅（Timothy May）在隐秘宗主的宣言中写道：

“密码制是无政府资本主义的控制论体现，它不承认国家边界，允许公民以协商一致的方式进行任何经济活动。”

这个理想接近AES追随者美国政治哲学家默里·罗斯巴德的观点。在罗斯巴德的《自由伦理》一书中，自由主义者的无政府资本主义被认为是赋予自由意志的人的自治思想的自然且唯一可能的体现。

罗斯巴德建议，无政府资本主义社会将建立在拒绝暴力本身的基础上。他认为，任何个人或国家的侵略，包括“统治者”的胁迫，都没有道义上的理由。

比特币和其他加密货币本质上纯属自愿和和平。它们涉及基于自愿合作的金融基础设施。加密货币的目的是使人们拥有金融工具，以保护自己免受通胀和国家监督。加密货币的成功是有可能的，这归因于加密货币本身作为经济交换技术的有效性，而不是国家的强制性结果。

中本聪（Satoshi Nakamoto）的思想同情呼应了AES代表的观点，第二大以太坊加密货币的创建者维塔利克·布特林（Vitalik Buterin）拥有这样的话：“我相信奥地利的经济是一个世界。”

比特币协议的特征使您想起Friedrich von Hayek的书“ Private Money”，其中这所奥地利学校的代表指出有必要消除政府对支付手段的垄断，并建议在法人与个人之间建立竞争性的支付手段体系。

甚至欧洲中央银行（ECB）的分析师在“使用虚拟货币的方案”报告中也得出了去中心化数字货币与奥地利学派之间的直接联系。该文件说，比特币哲学的根源可以追溯到“对现有法定货币的直接批评以及来自政府和其他机构的干预”，根据米塞斯，哈耶克和博姆-巴维克的说法，“这导致了商业周期的恶化和通货膨胀的加剧。”

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现代AES代表对加密货币的感觉如何？

分散的数字货币比法定货币更不受国家控制。创建和传输新的比特币单位的机制可确保其稀缺性并尊重单个用户的独立性。这些特征不能不引起AES的同情。

奥地利学派的现代代表塞弗丁·阿姆斯（Seyfedin Ammus）在她的《货币的简要历史》中证实了比特币声称“硬钱”的作用，这就是AES所说的。他解释说，根据AES理论家的说法，货币的价值不是由外部抵押品（以黄金或其他资产的形式）决定的，而是由供求比率-信心水平决定的。就加密货币而言，市场参与者行为的心理会影响其价格的形成。人们认为比特币和其他加密货币可信，但对它们的需求却在增长。仅在失去公众信任的情况下才可能贬值。因此，在加密货币行业维持稳定的有利环境已经成为汇率稳定的保证。

比特币标准：第一种加密货币如何超越黄金

尽管现代AES的一些代表（康拉德·格拉夫，丹尼尔·克拉维茨，罗伯特·墨菲，塞菲丁·阿姆斯）自称为比特币最大化主义者，但其他人则怀疑比特币及其类似物能否取代法定货币。

例如，经济学家约瑟夫·萨勒诺（约瑟夫·萨勒诺的其他代表也同意他的观点）支持一种不受国家控制的货币的想法，但对新金融技术的迅速发展和实施表示怀疑。

奥地利学派认为自由市场是最高价值，并相信市场本身会根据效率因素确定最佳货币形式。这些AES代表认为，将“比特币”作为货币进行“积极”促销与自由市场的概念相反。约瑟夫·萨勒诺（Joseph Salerno）说：

“就比特币而言，我感到困惑的是，没有人在开展支持黄金的运动。为什么要征收比特币？为什么不让他赢得市场呢？我不确定它的可行性。现在它是可行的，它是一种有效的付款方式。但是，我不认为它已经成为交流的媒介。”

在Menger，Mises，Rothbard和Hayek的基本著作中，金钱被定义为“有形物体”。此特性不适用于加密货币，这给AES追随者中的怀疑者提供了不考虑金钱的借口。

他们的反对者对此表示反对，表明该产品应该是物理的和有形的想法已经过时了。他们认为，在比特币出现之前，还没有“稀缺的数字产品”的概念。如果以前没有针对数字产品的相应技术基础，那么现在可以使用它，那么就应该放弃对价值的自然本质的刻板印象。

奥地利一所较老学校的许多经济学家认为，黄金是最好的货币形式，而年轻的经济学家则倾向于使用加密货币。也许这可以用以下事实来解释：AES的年轻代表更了解问题的技术方面，并且能够理解学校创始者著作中阐述的原理如何适用于先进技术领域。

如今，AES追随者不得不承认，他们对黄金作为“硬钱”的希望仍在理论上，而在实际使用案例中，加密货币已经成为功能齐全的货币。

一些AES代表认为，用黄金担保的稳定币可以成为“硬钱”，尽管他们承认这样的模型有可能成为国家控制的对象，因为国家总是可以没收证券。

所有AES代表都同意，自由市场迟早会决定最佳的货币形式，尤其是在没有政府干预的情况下。他们说，在这种情况发生之前，有必要继续对国家施加意识形态压力。

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原文链接：https://forklog.com/chto-takoe-avstrijskaya-ekonomicheskaya-shkola/

原文作者：Nick

编译者/作者：wanbizu AI

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