比特币将邪恶转化为更大的善

比特币，货币炼金术：将邪恶转化为更大的善

比特币告诉我们，邪恶可以被克服，不是通过抵抗或惩罚，而是通过我们愿意理解和整合我们本性的各个方面。

从资源战争到侵犯人权和经济剥削，贪婪和自私已经失控。 这导致当前问责制度的崩溃和自由民主危机的深化，暴露了我们全球公民社会基础的弱点。

在西方文明的形成过程中，基督教发挥了强大的影响。 圣经中阐明的道德价值观帮助塑造了现代法院系统及其在定义司法惩罚方面的指导原则。

瑞士心理学家卡尔·古斯塔夫·荣格（Carl Gustav Jung）看到了欧洲宗教道德框架的不足。 他的批评研究了基督教宣传具有绝对良善的上帝形象的方式。 对神圣的片面看法的描绘，完全是一种向善的力量，是犹太-基督教二元道德的基础。 它认为人性的一部分是邪恶的，而其他部分则被认为是好的，从而撕裂了生活的相互联系。

荣格认识到善与恶之间这种彻底分离的负面影响。 荣格从古代哲学中获得灵感，旨在隐喻地和字面上将铅转化为黄金，创造了一种旨在恢复精神整体的治疗实践。 对他来说，炼金术代表着“努力填补基督教对立张力留下的空白”。

现在，在这位对心理学的贡献远远领先于他的时代的巨人去世半个多世纪后，我们的世界变得更加复杂。 全球化让人们为了共同的目标而聚在一起，但也制造了国家之间的摩擦。 随着对立的意识形态和文化价值观加剧冲突，作为计算机科学突破的比特币现在重新点燃了炼金术的想象力。

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邪恶的问题

比特币诞生于 2008 年全球金融危机之后。化名中本聪的神秘创造者在一份白皮书中分享了点对点数字现金的愿景。 次年，即 2009 年 1 月 3 日，一个开源协议作为一种去中心化的数字货币开始运作。

这项技术发明的意义超越了金融。 比特币，一个具有神奇属性的软件，就像点金石。 到达网络空间，它解决了我们当前金融体系中需要信任中央权威的固有弱点。

当前基于信任的模型背后的关键特征是由对立二元论塑造的道德格言，确立了善恶的二律背反。 法定货币系统是一个由少数人控制的封闭系统。 通过控制杠杆，它通过仔细审查参与者的访问权限并排除参与被认为是消极行为的“不良行为者”来保持其完整性。

荣格认识到可能导致“邪恶问题”的道德二元性陷阱。 他指出，我们对自己某些部分的否认和谴责如何变成了“影子”——潜意识中生长的精神力量，随着时间的推移，它获得了自己的自主权，并变得极具破坏性。

道德被颠倒

当社会判断和否认我们自己被认为不利的方面时，它们并没有消失。 它们只是被从我们的视线中推出并隐藏起来。 一旦从我们的意识中逃脱，这些力量就会变得不受控制并占据上风。

通过执法来惩罚自私的行为者只会使他们变得更加狡猾、欺骗和敌对。 汇丰银行洗钱及其参与军火贸易以及银行业巨头的货币操纵等事件表明，使用传统的法律和监管工具完全无效。

最终（或者甚至可能从一开始），法币体系被渴望权力的个人接管并破坏。 现在，中央银行为整个全球经济制定了可以随意改变的规则——随时随地，以任何他们希望的方式。 凭借他们垄断的印刷机，由政治领导人任命的精英经济学家凭空创造货币。 这个系统在没有公共责任的情况下秘密运行，充当道德权威，规定什么是正确和适当的行为。 它创造了虚伪和双重标准。

在打击恐怖主义的旗帜下，代表美国帝国运作的银行和支付系统对挑战其石油美元霸权的国家实施制裁。 他们通过经济审查压制言论自由，正如针对维基解密的金融封锁案例所见。 他们以阻止洗钱或保护公共安全为借口，关闭和冻结任何涉嫌从事错误或危险活动的人的账户，充当这些条款的仲裁者。

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工作证明

随着私人银行的赞助网络越来越多地在世界上制造混乱和破坏，比特币现在为我们提供了一种解决邪恶之谜的创造性方法。 它的核心发明，一种工作量证明共识算法，已经开始加速法定货币系统的消亡。

中本聪使用强大的密码学，创造了一个牢不可破的容器，可以将善恶原则统一起来。 促进比特币炼金术转型的是采矿——一个涉及比特币创造和交易清算的过程。

在一个规则平等地适用于每个人的开放网络中，世界各地的计算机（称为矿工）参与广播数学竞赛。 游戏规则一开始就固定并明确。 它们包括可以创造的比特币总量（数学上限为 2100 万比特币）、可预测的发行率和采矿难度的自动调整。

解决数学问题需要矿工消耗能源，在这种情况下，电力以计算能力的形式存在。 每 10 分钟，问题就会得到解决，首先解决问题的人将赢得固定数量的比特币。 为了赚取比特币，每个人都必须遵守游戏规则并做好工作——使用解决问题所需的宝贵资源。

挖矿难度根据需求调整，每两周进行一次紧密的反馈循环，使挖矿始终保持盈利。 受热力学定律（有关热量、温度及其与能量关系的原则）的监管，通过这场全球数学竞赛创造的动态市场为整个系统提供安全保障。

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诚实交代人性

数字黄金的创造需要特殊的物质。 中本聪通过混合博弈论（研究决策者之间战略互动的数学模型）和经济激励结构（仔细平衡风险和回报）创造了神奇的公式。

荣格强调炼金术的心理过程如何要求我们面对自己的影子并与之建立健康的关系。 比特币的创造者将人类的阴暗面与进化心理学的知识（一种研究人类行为的生物学知识方法）相结合。

进化生物学家理查德·道金斯 (Richard Dawkins) 阐明了基本思想。 道金斯是有影响力的书《自私的基因》的作者，他通过将基因而不是个体置于中心来更新进化论。 他用“自私的基因”一词解释了“不照顾自身利益的基因将无法生存”，并将自私作为发展利他主义的基础。 这个理论解释了人性的悖论。 人类可以是自私和讨厌的，但同时我们有同情心的能力，可以善待他人。

中本聪诚实地描述了我们自己既可腐败又可完美，创造了比特币前所未有的安全模型。 比特币的计算机脚本语言并没有说：“你不得欺骗、窃取和攻击网络。” 中本聪希望矿工们自私地行事。 如果有些矿工善待他人，不愿参与竞争，他知道这种善意会被剥削。 比特币开发人员有一个共同的心态——比特币生活在一个对抗性的环境中——因此在系统的设计中考虑了人类易犯错误的天性。

经济激励的天才

与惩罚那些为自身利益行事的人（运行该系统的人除外）的法定系统不同，比特币的创造者接受了人类利用他人善意的倾向，并找到了一种建设性地与之合作的方法. 通过去中心化的方法，调整每个人的激励机制，Satoshi 使用奖励来鼓励所有玩家在一个公开透明的网络中诚实地行事。

这种在不使用武力的情况下创造性地确保共识规则，引入了一种新的道德准则，它完全背离了旧的二元道德。 这种转变为更富有同情心的方法的意义可以与新约中记录的耶稣基督道德教导的突破相提并论。

在登山宝训中，耶稣教导他的追随者如何祈祷。 主祷文为他的门徒提供了一条悔改的道路??。 这条道路包括向上帝祈求宽恕我们的罪性，这些请求都得到了批准。 同样，比特币是一个包容性网络，它的大门向任何通过遵循共识规则提出并寻求纠正其行为的人敞开。

主祷文说：“不要引导我们试探，救我们脱离凶恶。” 比特币的创新激励结构响应了比特币人的愿望。 Genesis Project 区块链研究高级经理罗伯特·沃林斯基 (Robert Wolinsky) 解释了比特币经济激励结构的天才之处，并指出“中本聪如何通过工作量证明协议为作弊/勾结引入成本方程”，从而明确攻击网络的成本给各方并让他们预先支付费用。此外，通过使遵守规则的奖励高于攻击网络的价值，它可以主动保护系统。

通过激发贪婪，中本聪不会对矿工进行超出其承受能力的考验，同时通过奖励诚实的行为，他确保即使是我们中间没有良知的迷失灵魂也不会被引入歧途。

中本聪的恩典

据说新约带来了“恩典之约”。 有了这个，人类就可以悔改他们的过犯，不是通过完全遵守上帝的旨意，而是通过相信他的宽恕。 在这个过程中，没有任何神父、先知，甚至耶稣本人可以插入他们的权威并干预一个人与神的关系。

随着共识算法的发明，中本聪建立了一个新的合约，个人现在可以直接连接到源。 通过简单地相信数学，现在我们每个人都可以声称自己具有美德，并使我们的行为符合真理和诚实。 这是中本聪的恩典。 比特币协议现在帮助我们将自己从内部的分离中解救出来，免于落入专制法令的支配之下。

现在，将邪恶转化为更大的善的伟大工作已经开始。 Satoshi 的爱在经过密码保护的炼金术容器中产生了魔法的火花。 人类对稀缺金钱的炽热热情点燃了创造黄金之心的火焰。 在残酷的采矿竞争中产生的热量，为救赎我们自己的私心而更加炽热。

通过将注入军事工业综合体和监视资本主义的能量，比特币将贪婪和侵略转变为强大的和平防御。 该网络以强大的算力为后盾，保留了主权个人出于自身自由而创造的道德价值。

比特币是一种货币的炼金术形式，已经开始将人们从中央银行的暴政中解放出来。 超级比特币化可以结束苦难和苦难，并帮助人类走向自己的救赎。

致谢：特别感谢 La Fleur Productions 的编辑帮助。

这是 Nozomi Hayase 的客座帖子。 表达的观点完全是他们自己的观点，不一定反映 BTC, Inc. 或 Bitcoin Magazine 的观点。

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原文链接：https://bitcoinmagazine.com/culture/bitcoin-transform-evil-into-greater-good

原文作者：Nozomi Hayase

编译者/作者：wanbizu AI

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