我笑半佛仙人笑NFT——懂，但不完全懂，还不如完全不懂

半佛仙人写了一篇《说到NFT，我就笑了》，看完我也笑了，不过我们笑点并不一致。

半佛仙人笑NFT是「韭菜不懂夜的黑」、「大家玩儿的是跑得快」。

我笑半佛仙人看不穿。

我也先把话放在文章前面——半佛仙人什么都懂，直到说到了我熟悉的领域……

槽点太多，无力一一吐槽。

他对NFT的误判，还不止是细节上的谬误，而且无数个谬误在他的世界里是自洽运行的。

本文难免挂一漏万，朋友们可以前去阅读，然后得出自己的看法。

1. NFT是什么？

我们先来看一下半佛仙人的理解。

「NFT这东西，说出来的话，基本和区块链技术下孵化出来的所有落地场景一样，透明度、不可篡改性、分布式记账。」

我们也不能说上述论断是错误的，但是用分布式账本去解释NFT，在逻辑上来讲，等于用「多细胞真核生命体」去解释人这一生物。

我们不能说错，但还不如别说。

NFT，Non-fungible token，非同质化代币，用于标记每一个独一无二的资产，比如艺术品，比如仓位，比如各种ID……

半佛仙人认为，NFT只不过是和比特币等区块链技术衍生出来的各种币一样，就是个庞氏骗局。

不对，他说这个东西还不如庞氏骗局。

这正是让人无力吐槽的地方，就是虽然看似你只需要对他说的某一句话纠错，但其实会牵涉到两个完全不同的认知世界。

比如我们就得先解释比特币等区块链技术衍生出来的各种币是不是骗局。

而解释是不是骗局，我们还得先来看一下数字货币和传统货币在技术上的根本性区别。强调一下，这里的数字货币也包括各国的央行数字货币（有的都没有采用区块链技术）。

那就是数字货币作为原生的数字资产，具有「可组合性」或者「可编程性」。

比如央行数字货币DCEP与支付宝里的人民币最根本的区别是，DCEP在数字世界里流通使用，可以像纸钞、硬币这种M0（流通中的现金）在现实世界的任何场景中那样自由流通。

简单讲，我给你五毛钱，是真的给了你五毛钱。

而我在支付宝里给你转五毛钱，在你提现之前，你得到的这五毛钱本质上只是支付宝这个第三方支付平台的支票。

对普通用户来说似乎没有区别，但数字货币可以像现金那样参与到其他场景中去。比如你可以把五毛钱硬币当作传家宝，可以占卜……

你也同样可以把数字货币组合或者放到数字世界的任何一个场景中区，但五毛钱在支付宝里就只能躺着。

那么数字货币里有没有旁氏骗局？不要太多……也欢迎关注链茶馆，我们不仅会揭幕庞氏骗局，还经常提示各种FOMO情绪。

但数字货币里有没有旁氏骗局跟数字货币是不是旁氏骗局，完全是两件事。

刚才举例解释的是同质化数字货币，NFT是非同质化的数字货币，那么NFT是不是旁氏骗局？

我不想再解释了……

2. NFT在电子版权方面有什么作用？

在半佛仙人看来，数字作品可以截图、下载，所以NFT在电子版权方面的作用还没全图水印管用。

这又是一个让人崩溃的地方，虽然看似你只需要对他说的某一句话纠错，但其实会牵涉到两个完全不同的认知世界。

现实世界中，海报还是批量（虽然也限量）印刷品呢，但为什么会有人去收藏海报？

按照半佛仙人的逻辑，再印刷不就行了么？

其他人当然可以拥有后来复刻的经典海报，但这丝毫不会妨碍藏家去收藏第一批原版海报，甚至复刻得越多，第一批原版海报越值钱。

杂志、报纸、照片等收藏也是同理，只能说半佛不懂收藏。

我们再回到数字世界，比如半佛举例的是数字艺术品，你当然可以截图复制，但你并没有拥有它。

更何况NFT不止是艺术品，它可以标记每一个独一无二的资产。比如玩家自己合成的游戏道具，这玩意儿不是截图或者下载就能复制到你身上的。

还有投资的仓位，你复制一个试试。

3. NFT对创作者有什么用？

半佛仙人也不是完全对NFT一无所知，他还提到了版税抽成的事。

也就是加密艺术创作者在卖出作品后，还可以在后续的每笔交易中拿到2.5%的版税抽成。

半佛仙人认为这本质上是传销，创作者是坐庄抽印花税。

梵高、高更等艺术家生前穷困潦倒，死后作品价格逐渐攀高，但后代依旧穷困潦倒。还有很多艺术家早年的代表作被廉价出售，后来天价拍卖，却不能从中获利。

请问，NFT用智能合约的方式实现版税抽成这件事，和传销有什么关系？

按照半佛仙人的逻辑，艺术家去忽悠第3个人来接手第2个人的作品，是为了获得2.5%的抽成。

那么艺术家有这种忽悠能力，为啥不直接创作一个新的作品，不是能获得100%的收入么？

半佛仙人可能也不懂传销。

4. NFT艺术品的去中心化是什么？

在半佛仙人看来，NFT艺术品宣传的去中心化特性，但是NFT艺术品居然有交易网站，哈哈你矛盾了！

半佛仙人认为滑稽感爆棚，我认为半佛仙人认为滑稽感爆棚滑稽感爆棚。

传统的艺术市场，中心是画廊，相当于艺术家的经纪公司，这个机构控制着艺术家的作品销售、包装等等（当然也要承担该艺术家可能一文不名的风险），这些机构左右着艺术品味。

而艺术市场的新兴力量——无论是创作者还是买家，要想获取话语权，就得绕开这些画廊。

比如我们看到有很多艺术家在各种社交平台上独立运营自己的账号，吸引粉丝并转化为潜在买家，然后过得相当滋润。

这种去中心化的大趋势，和NFT无关，而且正在发生且将来会持续发生。

但是NFT因为刚好可以标记每一个独一无二的资产，就很适合数字艺术品的确权以及流转，还能通过智能合约进行版税抽成，等等。

所以这些新兴的艺术家和买家非常支持NFT，现在尝试各种探索。

换句话说，这不是币圈的炒作，这是艺术圈的事。

半佛仙人对NFT艺术品的不解和偏见，其实可以在币圈里找到一大片知音。

而半佛仙人所说的NFT有交易网站，所以本质上就没有去中心化。这简直风马牛不相及。

比如最大的NFT交易平台是OpenSea，这是一个自由挂单拍卖的平台，画廊、艺术家、藏家、买家，总之任何人只要有个加密钱包，都可以在这上面自由购买、出售，确实是去中心化，它怎么影响到NFT的去中心化了？

我不理解。

5. 加密朋克会成为加密猫吗？

半佛仙人居然还知道加密朋克和加密猫，还是有点意外。

然后半佛仙人认为这两个项目差不多，但这俩项目不是一个逻辑。

具体解释请看链茶馆上周五发布的《加密朋克和加密猫——2017，NFT收藏类的两种范式》。

6. NFT艺术品是艺术吗？

半佛仙人认为，那些拍卖天价NFT艺术作品是行为艺术，但NFT艺术品不是艺术。

比如加密朋克的像素头像，比如Beeple的5000多幅的拼贴作品《每一天：前5000天》。

虽然他承认「投资和收藏行为的基础是对作品美学观点及价值理念的认同」，但他认定NFT艺术品就是一个资本击鼓传花的新赛道。

我无法解释NFT艺术品是不是艺术，因为NFT艺术品太多了。我也可以发个自拍生成NFT，但这不是艺术。

但我可以很明确地说，加密朋克的像素头像和Beeple的《每一天：前5000天》是艺术品。

这里普及一点点当代艺术的业余小常识。

首先，数字艺术（Digital Art），上世纪70年代就已经出现了，是用数字技术来创作，或者来演示过程的艺术作品。这是当代艺术的重要组成部分。

然后数字艺术中有一个方向是计算机生成的（如分形和算法艺术）。

其次，加密艺术是基于区块链的数字艺术。

加密朋克就是算法生成艺术，像素头像是随机生成的，而且是免费赠送的（而不是半佛仙人认为的庞氏骗局），这一切都是因为好玩。

加密朋克是算法生成艺术在区块链领域的探索，最主流的NFT标准——ERC-721和现代加密艺术运动的灵感来源。

《在赛博世界发现马蒂斯的桃子和剪纸》——加密艺术家宋婷与AI协作的NFT艺术品

半佛仙人认为艺术有审美鉴赏门槛（我觉得门槛就是他本人的理解水平，虽然这么说来就没有门槛了），所以需要一套专业人士为中心的品评机制。

然后佳士得纽约战后及当代艺术专家Noah Davis说，“CryptoPunks（加密朋克）是加密艺术运动的重要部分，因此，这场拍卖将会独具历史意义。”

我觉得半佛仙人之所以没有diss马蒂斯、康定斯基、杜尚、安迪·沃霍尔等现代主义甚至后现代主义艺术家，不是他看懂了，而是他不敢喷。

康定斯基（1866-1944）

再说Beeple的《每一天：前5000天》，

这是一个艺术家五年多持续创作的作品拼贴，从他的人生第一副作品到女儿出生时刻到讽刺特朗普，这些作品是有花大量时间和心血创作的，记录着一个加密艺术家的成长轨迹。

其中一幅

当然半佛仙人完全可以认为这幅作品对他而言没价值，但他用这副吴孟达的肖像来比较，他可能觉得自己很幽默。

加密艺术很大程度上是艺术议题，我在这里仅是抛砖引玉，是艺术圈发生的事然后有币圈新贵也感兴趣作为买家去收藏而已。

……

槽点太多，吐不完，欢迎各位前去围观原文，然后在留言区补充。

我对NFT的观点总结成一句话——NFT领域有泡沫项目，但NFT不是泡沫。

看完半佛仙人的长篇大论，我fo了。

半佛仙人头头是道，却不懂区块链、NFT、收藏、艺术市场等等。不懂没啥丢人的，但不懂却偏要卖弄，容易丢人。

我相信以半佛仙人的能力，短时间内搞懂这些是很轻松的。毕竟，把五手信息进行二次加工，半佛仙人是专业的。

期待半佛仙人对NFT能有相对专业一点的分析。

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编译者/作者：佳伦链茶馆

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