DAOrayaki｜社交代币悖论及心智模型

互联网现在是一个每个人都有库存的地方。

NFT 意味着我们第一次在互联网上拥有类似数字对象的东西。 这种变化的重要性远远超出了目前在加密领域流行的东西。 它不包含在艺术市场、收藏品甚至游戏中。 可编程、可互操作的数字对象的存在将从根本上改变互联网的逻辑。

的确，许多数字对象将纯粹是装饰性的，比如一个罕见的化身或一件可以在不同应用程序中显示的艺术品。但是，如果数字对象和物理对象一样通用（“对象”可以做多少不同的事情？），许多NFT将为其所有者提供功能上的好处。数字项目将通过互联网与所有者一起移动，并允许他们在独立的软件中执行特殊操作。

随着这种重组对人们使用互联网的方式的影响，许多有价值的公司将被创建和摧毁。 这并不意味着公司需要通过出售或购买数字收藏品来“进入 NFT”。 这意味着他们需要在互联网的心理模型上建立他们的公司，该模型承认数字对象的所有二阶效应

事实上，web3 的许多方面已经这样做了。 去中心化的出版平台 Mirror（这篇文章的托管地）将权力交到了作家的手中。 最近推出的 Royal 允许粉丝购买他们最喜欢的艺术家的所有权。 分布式硬盘驱动器 Arweave 提供了一个永久的信息存储库。 The Graph 通过允许其社区查询和管理其庞大的数据存储来对这一切进行分类。

在所有这些垂直领域，web3 正在重新思考互联网。 其中许多项目，使用这种新的互联网逻辑，将成为新经济的基石。 但是今天的社交代币还没有采用最新的心智模型。 如果 web3 的目标是颠覆互联网现状，那么今天的社交代币结构从根本上就存在缺陷。

代币化社区以你拥有的东西为中心——通常是社会或金融资本——而它们应该以你所做的为中心。

今天，去中心化社区或 DAO 的估值主要与其代币价格成正比。 当代币的价值上升时，其社区的价值也会上升。 而当代币价格更高时，社区自然更愿意加入。 我们在过去几周看到了这一点，因为去中心化社区 Friends with Benefits ($FWB) 飙升至每个代币近 200 美元。

问题：社会代币悖论

这里的问题——我称之为社交代币悖论——是通过这种心理模型，代币化社区被激励去维护排他性。让我们倒推：如果你想让你的社区有价值，你需要社区的代币价格上涨。 这是有道理的，当然。 但是要使代币价格上涨，您有两种选择：您可以提高代币的价格，或者可以减少潜在会员可用的代币数量。

无论哪种方式，这都会限制对社区的访问并促进排他性，编纂和实施某种程度的稀缺性，这与 web3 的真正开放互联网的愿景几乎不一致。

解决方案：

那么我们如何解决社交代币悖论呢？ 作为一个生态系统，我们需要从头开始重新思考代币的价值。 未来的去中心化社区将以我们所做的为中心，而不是我们拥有的。 这将通过预先存在的链上数据以及更强大的 DAO 入职流程来实现，使社区能够更好地了解潜在成员、

他们的价值观和他们的目标。这将是未来几个月向去中心化组织和社区的结构性转变。

一旦我们解决了社交代币悖论，资本将不再是 web3 中的主要身份象征。 相反，状态将由您参与的社区数量或您在网上完成的事情数量组成。 您拥有的在线历史越多，您自己的故事就越丰富，您将来可以参与的事情也就越多。

如果我们能让凡勃伦商品的使用民主化，那么地位就变成了某种东西的一部分，而不是你有多少钱。我们已经在Fractional和PartyBid等产品中看到了这一点，它们实现了备受追捧的NFT的集体所有权，也在RabbitHole等产品中看到了这一点，RabbitHole允许用户通过使用最新的去中心化应用程序来获取信息。在这两种情况下，资本获取的民主化是获得连锁声誉的间歇步骤。这些都是即将发生变化的令人兴奋的证据。但我们现在只是触及表面。

总结：

在现实世界中，当我们照镜子时，我们只能看到自己的一小部分。在元宇宙中，我们可以更深入。社交代币将是其开端。

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编译者/作者：sky110

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