区块链三角顶立关系协作！

通过对小孩接触，萌发了很多感叹。

亲情，在小孩的身上表现得非常特别，都是素未谋面，没有亲情，小孩子认生，表现出不信任；而亲情，不知道小孩子感受到了什么，表现出无条件信任。

小孩通过视觉、听觉、嗅觉、触觉和味觉，有了喜欢与不喜欢的认知和记忆。听到或看到喜欢的人说话，立马亲近；听到或看到不喜欢的人说话，轻则不理，重则会躲起来。看到喜欢的东西，产生了欲望，总是很直接：要么直接过去拿，拿不到就抢，抢不到就找帮手帮着抢。在欲望的驱动下，小孩产生了原始的敌友认知。但是，这种敌友认知，一转眼就没有了，半天时间，就可以化敌为友。

小孩的成长是非常神奇而充满惊喜的过程，联想自己进入币圈以来的种种感受，自己在币圈的成长并没有那么快。记得有位投资大师，通过技术分析，在杠杆市场大力抄底，并告诉身旁的小女儿。小女儿问他：它明明在往下跌，你为什么认为它会上涨呢？大师没办法跟自己的小女儿讲他的技术分析，但是小女儿的话很有道理。他立马平仓，躲过了后面暴跌的亏损。小女儿的话，在他的脑海中翻江倒海，后来，这位大师就在此基础上，发展了金融市场分析的趋势理论。

小孩认知世界，视觉、听觉、嗅觉、触觉和味觉，都会用上。按佛家的六识，色、声、香、触、味、法，小孩的劣势只是法识。而我们进入投机市场后，往往是法识作怪，而且很多时候还不是自己的法识，而是受别人的法识影响，所以成长往往非常缓慢。很多人，甚至是伤痛的结果：股市连赌场都不如，币圈处处是割韭菜的陷阱。

是世界有问题，是市场有问题，是币圈有问题？

是人有问题，是币民有问题？

还是是人与世界的关系、人与市场的关系、币民与币圈的关系有问题？

没有标准答案。正如学生们被同一个老师教授，多年以后，各个学生对老师的评价，自然不同。我在拜访恩师的时候，恩师就向我吐槽：现在的学生，不像你们那个时候，不是老师我优秀，而是你们本身很优秀。教你们的时候，我上有老，下有下，很多时候，觉得愧对你们。现在我比以前更努力，但是学生没那么给力，教学难度比以前要大得多，教学成绩也没有以前那么好。

市场是最好的老师，也是一个去中心化的老师。优秀老师，也需要优秀的学生，才能证明老师的优秀。繁荣的市场，也需要优秀的玩家。

在经济学领域，国家是自发产生的，还是人为设计的，曾经有过一段争论。我个人倾向于国家是自发产生的，但是人为完善的。国家有两面性：一面是稳定层面的财富格局、财富分配的中心化；一面是发展层面的去中心化：人民群众是历史的创造者，拥有中心化财富优势的封建皇帝与士族，左右不了改朝换代的发展。国家的价值，在于服务于人与世界关系的良性循环。

公司，同样有两面性：一面是靠着内部的中心化模式获得发展，另一面被外部去中心化的市场竞争甚至被淘汰。具体的公司，是市场机会而自发产生的，没有市场机会，有再多的钱、再大的本事，这个公司也不会产生。但是这个公司，也是在市场机会的基础上，人为设计，人为完善的。

对应的，比特币与比特币区块链，我认为不止是比特币市场化财富效应获得的数字资产意义，还有区块链本身服务于人与世界关系的价值。我个人认为，优秀的项目，只是为币民与币圈建立了一种可持续的良性关系。项目价值的分析，本质是项目搭建的币民与币圈关系的价值分析。

链圈投资链，币圈投资币，一切技术价值和发展理念价值，都是围绕着人与世界关系的价值，表现在人与市场关系的币圈市值规模里。因此，我决定从人与世界关系的哲学角度，研究币民与币圈关系的市场哲学。

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编译者/作者：再水一方watet

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