第三次减半见闻录：来自BTC的史诗级叙事

北京时间5月12日凌晨3点23分，BTC的第630,000个区块被蚂蚁矿池挖出，正式完成第三次减半。

BTC减半是有历史意义的，全世界似乎都在关注这一点，但心态完全不同。

泰晤士报和纽约时报都用头版头条报道了这一事件，并用一种充满尊敬的口吻向BTC创始人中本聪致敬。

可在另外一个画面中，有人彻夜未眠地守在电脑前，两眼通红地盯着曲线，似乎随时都要择人而噬一般。

什么叫狂欢？大概就是这样。

随后的行情并不能令人满意，大家预料中的暴涨也未到来。所有人都不禁要问一个问题：在Libra和DCEP呼之欲出的当口，BTC将何去何从？

美国耶鲁大学经济学教授、2013年诺贝尔经济学奖获得者罗伯特·希勒（Robert·J·Shiller）在近期出版了一本名为《叙事经济学》的著作，系统地阐述了不同时间的特性，及其对经济结果的影响。

希勒教授认为，BTC具有很强的传播力，并为全球经济带来重大变化，但它显然和“区块链精神”格格不入。

哈尔滨工程大学社会学吴肃然教授与希勒教授有类似的看法，他在论文《加密货币热潮中的故事与观念》中指出，BTC诞生的初衷是反抗金融文化，却在发展过程中成为金融文化再生产的载体。

曾经屠龙的勇士，难免化身为恶龙。

2012年11月28日，第210,000个区块被Slushpool矿池挖出，BTC第一次减半。

在此之前的BTC是什么样的存在？那就是：仅属于少部分无政府主义者与极客们的狂欢产物。

Bitcoin.org著名记者Sterlin·Lujan曾在一篇文章中写道：“BTC是对无政府状态憧憬的催化剂，它的出现是对腐败政府和金融机构的回击。它的设立不仅仅是为了改善金融科技，更是为了改变世界，但有些人往这个真相里掺了假。”

很多人都认为Sterlin·Lujan的思维过于极端，但希勒教授很认可这一观点，认为它抓住了BTC的核心要素。

希勒教授认为，计算机技术的发展，使得极客们开始憧憬一种另类的无政府状态：密码朋克（Cypherpunk）。

早在BTC诞生之前的1988年，电子工程师Timothy·May就写下了一篇名为《The Crypto Anarchist Manifesto》（加密无政府主义者宣言）的文章，正式宣告加密无政府主义运动的开始。

Timothy·May认为，加密技术是这世界上最锋利的武器，他可以为每个人提供“先发制人式的保护”。

参加这场运动的人有许多，其中包括维基解密创始人Julian·Assange、智能合约发明者Nick·Szabo、万维网发明者Tim-Berners·Lee和Facebook创始人之一Sean·Parker。

BTC和区块链之所以能够引起某些人的共鸣，是因为其诞生的过程极具传奇性，去中心化的特性完美契合密码朋克精神。

在主流观点中，无政府主义者和极客们都是行事极端的疯子，这种观点早已引起了他们的不满，BTC的出现，给了他们一种感觉：自己可以凭借这种技术改变世界。

我们很难确定，BTC的诞生有没有受到Timothy·May的影响，因为中本聪在描述BTC的时候说：“BTC是Wei Dai的B-Money和Nick Szabo的Bitgold的具体实现”。

甚至有人怀疑：中本聪或许也是那场加密无政府主义运动的参与者之一。

而BTC在第一次减半后的暴涨，也被看做是极客对华尔街的一次“正式挑战”。希勒教授认为：“最初的BTC是一个天赋人权的励志故事，完全不受政府的控制。”

2016年7月10日，第420,000个区块被F2Pool鱼池挖出，BTC第二次减半。

此时的BTC早已今非昔比，知名度大大增加不说，其市值也扩大了近100倍，但当初那种无政府主义的狂热和极客的偏执氛围已经大大减弱，各社区豆子讨论减半对价格的影响。

在BTC的第一次和第二次减半之间，理想逐渐转化为现实，“一夜暴富”和“草根逆袭”成为圈内主流。

2013年，欧洲小国塞浦路斯爆发严重的经济危机，塞国政府通过向国民吸血的方式应对，造成大范围骚乱，全球政治和经济都受到一定程度的影响。

在这种背景下，无政府主义者又出来刷屏全世界了。

著名的无政府主义者，金融专家Jeff·Berwick宣布，会将世界上第一台BTC ATM机部署在塞浦路斯，用以帮助塞国应对经济危机，BTC几乎是应声暴涨。

这一时期的无政府主义者似乎全部披上了商人的外套，开始围绕BTC大做文章，我们所熟悉的矿机生产、钱包开发、交易网站和圈内资讯等产物，几乎都是从那个时期开始发扬光大。

不可否认的是：他们的身上虽然有了铜臭味，但依然把BTC看成自己的信仰，还在用一种较为纯粹的方式进行推广。

F2Pool鱼池创始人神鱼曾说过：“在我们的观念里，现金并不重要，BTC才是心头最爱，我用20枚BTC买下了一台笔记本电脑，至今仍在使用。”

我不愿意用恶意去揣测某人，所以我更倾向于认为：无政府主义者并没有被利益腐蚀，他们只是在用身体力行的方式，讲述着一个又一个“一夜暴富”和“草根逆袭”的故事，以此为BTC吸引更多信众。

极客们似乎比较低调，在这一时期的新闻不算太多，但希勒认为他们与无政府主义者分工不同。

“人们喜欢神秘故事，更热衷于揭开神秘故事的面纱，但当大家苦苦寻求真相而不可得的时候，反而进一步为BTC增添了传奇色彩。”

顺便说一句，就在塞浦路斯爆发经济危机的同年，一位来自加拿大滑铁卢大学的一年级俄裔学生Vitalik·Buterin开发出一个名为“Ethereum”的项目。

这个项目的中文名称叫做“以太坊”，这位俄裔学生被我们称为“V神”。

第三次减半的故事大家都知道，因为这事才发生没几天。

虽然众所周知，但第三次减半与前两次减半都有极大的区别。

除了我之前说过的资本进场问题之外，此次减半的大背景则是各国政府的突然入场，为区块链行业凭空增添了许多变数。

说是突然入场，其实也只是一个“狼来了”的故事。圈内人一直以为狼不会来，只是有人在喊着好玩，可没想到狼真的来了。

2017年9月4日，中国人民银行等七部委联名发布《关于防范代币发行融资风险的公告》，禁止国内所有加密数字货币业务，BTC开始暴跌。

然而，以太坊ERC20协议的流行，掀起一波1C0热潮，BTC开始报复性上涨，四个月内一路飙升至1.9万美元。

我见过很多人捶胸顿足：“当初应该拿好BTC，瞬间就能财务自由了！”

可实际上，2017年的暴涨更像是一曲挽歌，从此之后，BTC“一夜暴富”和“草根逆袭”的故事就逐渐失去了它的魅力。

吴肃然教授通过梳理，总结出与加密数字货币相关的七种叙事逻辑：

“技术与进化”：强调科学技术是不断演进的，也是人类社会发展的直接推动力。 “新一代X技术”和“X时代的来临”是典型话语。

“反抗与革命”：BTC对旧的经济、政治和社会制度表达出明确反对，强调区块链技术“去中心化”特征的“革命”意义。

“文化与道德”：其文化目标以“个性化”追求为中心，比如让人人都成为艺术家其道德目标则以“公益性”为中心，强调自己是“非营利组织”。

“优势与前景”：突出自身项目和所属行业的特点、优势和发展态势，以此告诉读者，项目有着远大前景。

“管理与安全”：论证自身项目管理规范，可以确保投资人的资金安全。比如外部合规、内部治理规范和保证币值安全。

“批判与反思”：对于加密货币，社会上不乏各种激烈的批判言论，这些批判也被一一列举，并通过进一步的反思叙事对其予以回应。

“收益与竞争”：强调加密货币投资者将来会获得的可观收益，劝说人们早日做出投资决定。

时至今日，吴肃然教授认为无政府主义者和极客们手中可打出的牌已经不多，BTC的暴涨暴跌已经让很多人失去信心，圈内野蛮生长的现象也酿造出无数人间惨剧。

对于这一点，希勒教授也有论断，他认为“BTC的狂热追捧者们会尝试将BTC与未来数字世界绑定，将BTC打造成一种‘数字黄金’，在稳定其价格的同时也保证其地位。”

我认为，这会是BTC在第三次减半之后的最主要叙事模式，通过对未来前景的无限展望，使得BTC摆脱过往的一切不完美。

在文章的结尾，请容我引用一位区块链从业者的评论：

当众多“区块链从业者”还在电脑前等待BTC减半的历史时刻时，我已经心如止水。伴随着Libra和DCEP的开发进程，BTC的历史使命早已完成。

从此以后，BTC和区块链的历史性时刻将不再是挖矿减半和2140，而是中国的“10·24讲话”和“新基建”。

本文来源：赤币火旺
原文标题：第三次减半见闻录：来自BTC的史诗级叙事

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编译者/作者：赤币火旺

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