写在前面：
在边境小镇禅达聚集来了一群来自各地的溃兵，他们只求能活着有口吃的，如同活死尸。被师长虞啸卿一席话激起了一丝丝的斗志，更重要的还是到缅甸与日军作战会有吃有穿有装备。
但刚到缅甸就遭遇日军，一群人被4个日军就堵到一个仓库里。一阵枪响过后，有人进屋来了，被众人按倒。“别开枪，别开枪，我是你们团长！”龙文章说到。
在缅甸的节节败退昭示在缅作战已成败局，团长决定带大伙“回家”，最好能活着回家。一路上团长遇到其他溃兵就各种手段使尽，把尽可能多的人招进来，但多数人对他没信任感。但团长知道，只有人越多，活下来回家的可能才会大，其实每个人都知道。一路上团长便一会装孙子的求爷爷告奶奶让别人加入，一会又夸大自己这帮人的厉害，可能是脸皮更厚些，他最终拉了一千多号人。
可就在到达边境渡河前，与日军的交战可能让他们全部死掉，面对一条条生命他违抗了师长命令，却也只活着带回来了十几号人。
但这只是开始，不是因为只有十来个人活着回来了，而是回来的这些人仍然是去缅甸前那副死相。
团长虽违抗军令，但着实是块打仗的材料，师长便留下他的命，并任命他为团长，而他手下就是那些一副死相的，像极了炮灰的一群人，他们的团就是叫炮灰团的川军团。而他也被战士们一直叫做“死啦死啦”。
死啦死啦就砸锅卖铁的、把一些装备让手下卖到黑市，换到钱再提高伙食，然后吸引溃兵，散兵的加入，然后人一多点伙食马上就不够吃了，那些最初从缅甸跟着活着回来的人，也跟着不吃不喝的让新人享受。死啦死啦再去师部以人多了为由，去像要饭一般的要装备、物资。然后再便卖一部分，再提高伙食。说起来好像容易但实际中困难重重，招进来的什么人都有，很多都是来蹭饭的。
就这样一点一滴的积累着，推进着…上级派了两个美国人过来帮他们建设、整肃部队，死啦死啦并未认识到规矩对于整支部队的重要性，或者即使知道也并未重视。直到美国人实在看不下去炮灰团军纪涣散的样子决定离开，临走时却没说明原因。死啦死啦想请他们留下，死啦死啦越是想留下他们，美国军官却越是抵触，就在死啦死啦越想留他他越抵触中，一点一点的说出了离开的原因，说出了他的绝望，说出了他对这去炮灰团的心灰意冷，说出了纪律的重要性，最后死啦死啦跪在车子前面求他们留下，说救救这些人的命，最后美国人答应留下来说了句“Fuck”。
慢慢的炮灰团有点样子了，但仍然物资极其匮乏，最艰难的维持着，一切看似平稳的进行着。而此时日本人在江对岸扎下了根，构筑了牢不可破的堡垒。死啦死啦跟手下一行二人摸到对岸侦查敌军防御，终于找到了攻克敌人的方法。
但这克敌之法却必须要炮灰团执行一次非常任务，任务要求去到对岸的敌军阵地，里应外合。能力上只有炮灰团里那些从缅甸回来的老兵，经过这么长时间里的出生入死磨练，才能执行此次等同送死的任务，而这一个个生命当初就是不想死在缅甸才逃回来的。
这帮人要放在以前，在面对死亡时绝对是当逃兵的。任务终要执行，没有壮怀激烈，这不是学生兵愣头青，一个个说不好听的因为部分怕死的心理活下来的，虽然他们活下来的样子如行尸走肉，但他们也不愿意就去送死。可不同于以往的是，他们每个人心里都有种不愿苟活的想法在做怪，他们不愿看到死啦死啦去送死，当初死啦死啦违抗军令把他们带回来，他们一帮人的命好像栓在了一起，而且是都栓着死啦死啦。他们心里清楚，自己不去弟兄就要去…
他们不再退缩了，即使他们仍然贪生怕死。分不清不退缩到底是好是坏，那样活着是好是坏，只是心里多了痛的感觉…那种感觉是行尸走肉所没有的。
我在讲什么？
战争吗？
人性吗？
这是正文： 像极了币圈的我们，不信你看下面有你的样子嘛？ 
写在后面：正文至此，八卦完毕！
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编译者/作者：容也
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