人生修罗场，身挂绣春刀，致那个曾“逃离”币乎又“归来”的人

声明：今天有币乎朋友指出我有几次并未按照微文中预告的时间发文，这给他带去了不小困扰，先给大家道个歉，这的确是阿风的问题，后尽量在发文前15分钟预告，以杜绝这类情况再次出现。

修罗场是什么场，绣春刀是什么刀，为什么要在这个“场”挂这把“刀”？

修罗场，佛家用语，在本文中也指代币乎平台。

阿修罗王是佛国天龙八部护法神之一，毕生“唯恐天下不乱”，是极为好战的恶神，与帝释天恶战之所在，名为修罗场。当代，修罗场则用来形容职场、商业竞争中的人际、利益关系错综复杂，可说是“有人的地方就有江湖”的另一种称谓。

绣春刀，明朝皇帝锦衣卫、御林军的贴身佩刀，在本文中也指代人生哲学、处世之道。

此刀吸取唐代的宝刀轻快特点，并借鉴了“堪合时期日本输入中国的倭刀的特点”和蒙古刀的优势，便于用力和削砍，是一种单手可以削出，又能够双手横劈的刀。每一把刀，都是铸刀师千锤百炼日夜加工打造而成。

刀没法上传，拜拜~~

台湾收藏家王度收藏的“东厂双刀”

人生修罗场，身挂绣春刀，是看了《绣春刀Ⅱ：修罗战场》这部电影之后想到的。在我看来，锦衣卫、影片主人公沈炼的绣春刀，并不特指他手上的那把锋利无比的钢刀，更是他为了活下去而选择的生活哲学，为了活下去，事不关己高高挂起的人生哲学。

为了活着，他甚至可以眼睁睁看着自己的同僚杀掉自己的书画偶像，曾有过一面之缘，且心生好感的北斋先生。

如果从这个视角切入，那么我们可拓展的话题性将变得十分广泛，先从近期观察到的一个现象着手。

1、一件事

写这篇文章，缘起币乎一篇文章。

8音乐5日，看到币乎作者“鹏程万里668888”的一篇文章《江湖再见！》，文章讲述了作者发文之后几个小时内遇到的收益骤增，然后骤减的情况。

“发文（早7点）后一个小时收益4500+，热搜第二名，但八点半后开始有踩，随后收益急剧下降，3300+……2800……2300……最终文章收到了14个踩”。注：为使行文风格前后一致，此处表述有所修改，但与逻辑事实保持一致。

第二天第三天作者也遇到了类似情况。

作者在评论区还收到这样一条留言，“有人出钱，叫我踩谁我就踩谁，今天看上了你，算你倒霉。”于是，恶意点踩被坐实。

文末，作者留下了一句“更文不容易，我累了，也败了，我败给了社会，败给了江湖，不是因为被写文给拿下的，而且社会太复杂！江湖太险恶！”，作者似乎已经做好了离开币乎的准备。

翻看这位作者币乎更文历程，最早一篇文章发布时间是2019年3月10日，从最开始几句话短文开始，收益只有几分钱，在坚持了500多天之后，每篇文章收益达到了数百甚至数千，甚至有时文章还能登上热搜前几名，且写作能力也有所提升，至少文章都与币圈话题相关，这不得不说这是坚持的结果。

但因为14个踩，一条挑衅言论，然后失望、厌烦、离开，离开一个坚持了500多天的地方，不得不说有点可惜。

那么，在币乎这个“小修罗场”中，当遇到类似问题时，你会成为谁？那次，我逃离了。

2、切身经历，那次我真的逃离了

身在币乎修罗场，我的绣春刀：逃离，而后回归！

币乎，何尝不是一个小型修罗场？

在这个平台上，在规则、利益、关系等各种格局影响下，每个人参与其中的，哪怕你只注册了个账号每天点点赞，那也是这个修罗场的一份子。

如果你遇到不公，你会如何应对？

就像我在2019年上半年听过的一句话，一位币乎大V找到我，先是大大地夸赞了我的文章有深度，逻辑清晰，数据引用详实，然后提出要求说要转载我写的文章，并且跟我说：同样是一篇文章，你的号没什么影响力啊，你自己发，根本没人看，更没人点赞，你让我发就有几千块的收益的，这就是现实。

还说，放心，我不会白白转载，我会写明来源的！

为什么我会在2019年6月份彻底离开币乎，中间有近1年时间甚至都没打开过软件，直到今年7月5日才重新回归？其实这件事对我造成了不小的刺激——当时对于币乎“好文有好报”的初心产生了比较严重的怀疑。

据观察，虽然作者鹏程万里写了那篇《江湖再见！》，但几天后他依然在正常更文，就这点而言，他比我做得好。

后来所以只有重新回归，是因为我观察到了币乎好文算法推出，并且平台上确实出现了一批比较专业的作者。

当然，我们也需要深刻反思，得到踩导致收益下降，自己真的没有问题？就像我，由于有时候没有按照微文预告的时间准时发文，有人踩我我觉得是自己“咎由自取”。此外，如果被踩得严重，至少要从几个方面反思：

1）至少看看有没有错别字；

2）文章事实够不够清楚，逻辑表达是否严谨，语言表达是否流畅；

3）图片是不是很清晰，数据引用够不够准确。

明白这些，就能通过别人的踩获得进步。

4）你坚持了吗？至少一个月！

对于类似问题，我们又该如何处理？三部电影也许能带来启发。

3、三部电影，身在修罗场，你的绣春刀在哪？

电影一：《笑傲江湖之东方不败》

身在江湖修罗场，令狐冲的绣春刀：逃离！任我行的绣春刀：直面惨淡！

1992年，徐克导演的电影《笑傲江湖之东方不败》一经上映，就把中国观众对于武侠的热情燃烧到了极致。

影片中，令狐冲对任我行说：我要退出江湖，从此不问江湖之事。任我行回令狐冲说：这个世界有人的地方就有恩怨，有恩怨就有江湖，人就是江湖，你怎么退出？”

“有人的地方就有江湖”，除非肉身死亡，否则你怎么退出？

我们能因为遇到一些负面，就离开这个江湖，可以说不可能，任我行作为过来人，就看的非常清楚，只要你与人有接触，你就深处江湖，因为一些挫折离开了“币乎”这个江湖，你很可能就得寻寻觅觅到另一个更加凶险的海洋。

听了任我行这番话，令狐冲立马醍醐灌顶，拔出了长剑：既然退不出江湖，那索性就杀他个血流成河，直到倒下为止。

电影二：《绣春刀Ⅱ：修罗战场》（2017）

身在修罗场，沈炼、陆文昭、北斋先生的绣春刀：只要活下去！

为撰写这篇文章，周六特意抽空认真看了《绣春刀Ⅱ：修罗战场》（2017）这部电影——中间停下来记笔记的那种。

电影一开始，张艺饰演的陆文昭，在一场对高丽人的战争失败后被俘，在即将遭到斩首时，从昏迷中醒来的沈炼将其救下，两人在离开前，面对横尸遍野的战场，陆文昭说：

“几万条人命，割草一般就没了，要想不这么死了，就得换个活法。”

于是，活着回去的军人陆文昭成了，成了锦衣卫北镇抚司的千户，地位已然相当之高，但他并不满足，为了近距离伺候魏忠贤钓鱼，就为了接近几分钟时间，陆文昭就花了500银子（当时一个普通锦衣卫一年的俸禄也只有区区20两银子）。

凭借亲自下水为魏公公摸鱼，终于换到了一份效忠的差事：为重病中的皇帝搜寻三只腿的蛤蟆当药引子。

陆文昭就是这样活着。

电影中还有很多对于ZZ的隐喻与讽刺，例如这样的台词：

六部，三法司，二下四衙门，各州、道、府，处处都有我们的人，我们随便动动手指头，就能把黑的说成白的。

收藏东林逆贼字画的都是好人。

沈炼，暗通逆党，你算攥在我手里了。

对于不怎么喜欢古装电影的我来说，这部电影的深刻性是个惊喜。

沈炼又何尝不是？

为了在锦衣卫中混下去，沈炼可以让兄弟殷澄当面死去，可以任由凌云铠去杀了自己敬仰的北斋先生，为了自己的名誉，可以杀了凌云铠并一直撒谎，为了保住名利，可以把自己喜欢的北斋先生深入湖中......

只不过，在电影接近中后期，沈炼心态内心才有所转变，但这也是在被逼无奈时的举动。

与陆文昭一开始的那句“换个活法”的说法相呼应，在电影即将结束，沈炼已是将死之人时，被逼无奈时，他说：

“生在这世道，当真没得选，可若是，活着只为了活着，这样的活法我绝不能忍受。”

这部电影，无论是演员表演、服饰道具、场景搭建，还是故事逻辑、伏笔安排、故事完整性等，都是不错的。最要的，在并没有架空的历史大背景下，电影通所折射出来的，主角之间为了个人利益全部黑化的结局，更加反映了人间修罗场的残忍——每个人都为了自己利益最大化。

简而言之，《绣春刀Ⅱ：修罗战场》这部电影所有角色全部黑化，没一个好人。我更喜欢这部电影之后的故事：《绣春刀》。

虽然这部电影的拍摄时间更早，但是其实事件发生事件要更晚才对。

电影三：《绣春刀》（2014）

身在修罗场，沈炼、卢剑星、靳一川绣春刀：款款深深 切切在心！

《绣春刀》故事围绕明末崇祯年间，锦衣卫三兄弟（锦衣卫卢剑星、沈炼、靳一川）奉命追杀魏忠贤，最后却卷入到一场宫廷阴谋当中，随之发生在三人身上的爱恨情仇展开。《绣春刀Ⅱ：修罗战场》围绕明天启七年（明朝倒数第二个皇帝在位期间），北镇抚司锦衣卫沈炼在追查案件中身陷阴谋，为了证明清白，与少女北斋，同僚裴纶协力查明真相的故事。

在这部电影中，人物角色设定不像在《绣春刀Ⅱ：修罗战场》中，全部黑化，而每个大侠都是有情有义的。

即便他们搜身处同样的“修罗场”，每个人也都是温情脉脉。

沈炼作为核心人物，为了对周妙彤的情做出了关乎身家性命的选择。沈炼可以为大哥升迁而去贿赂甚至威胁自己的顶头上司，当然，帮助三弟靳一川摆脱周一围的骚扰也不在话下。在帮助魏忠贤诈死，获得一大笔钱财之后，最先想到的还是两兄弟的前程。

王千源饰演的大哥卢剑星为了对兄弟的情，选择揽下一切承担责任，而三弟靳一川则爱上了医馆女子（叶青 饰）。

虽然还是那个东厂西厂，南北镇抚司，还是那个黑暗腐败的大明官场，虽然还是那个修罗场，但是沈炼似乎已经从那个黑化的沈炼，变成了友情有义有担当的沈炼。

后面感觉聊得有点乱，写惯了科技类文章，这类文章确实不是很擅长写，就这样吧。

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编译者/作者：阿风1989

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