币圈必读好书：《为什么我们的钱变薄了》

又到周末，一周的读书时间，今天，我为大家介绍一本好书。罗斯巴德写的《为什么我们的钱变薄了——通货膨胀真相》。

我将分成两个部分，来介绍这本书。第一部分，是本书的作者及背景；第二部分，本书的主要内容。

1

1963年，罗斯巴德首次出版了《为什么我们的钱变薄了——通货膨胀真相》，这是一本小册子，翻译成汉语只有3万多字。其中还有几千字，都是5个经济学家写的序言。

尽管短小，但一点都不影响本书畅销。几十年来，这本书被翻译成各种文字，在美国，反复出版了5次。

罗斯巴德生于1926年的纽约一个犹太家庭，大学最初拿的是文学硕士学位，后来读了哲学博士。

在罗斯巴德成长的40年代，全世界的左派运动如火如荼，和哈耶克一样，罗斯巴德也在GCZY的思潮中长大。后来，通过学习和反思，两人都走向了另一面。罗斯巴德比哈耶克还走得远，成了无政资本主义的开创者。

米塞斯主张无福利，哈耶克主张有限福利，罗斯巴德连政府都觉得不应该有。

我以前文章写过，张维迎教授把人类的思想按照控制的多少分成四种，控制最多的GCZY，控制其次的凯恩斯主义，控制变得很少的自由主义，和完全没有控制的无政府主义。

罗斯巴德属于另外一个极端。

如果说MARX建立了宏大的思想体系的话，那作为他的对立面的罗斯巴德，也有宏大的思想体系，只是我们中国人不知道罢了。

罗斯巴德论证了警察，火警，F院等我们看上必须由政府提供的公共服务，为什么也可以由市场提供。论证自由本身提供了秩序，而不是政府。他建立了另一套逻辑自恰的体系。

虽然我不是一个无政府资本主义者，但我觉得，罗斯巴德的思想，极有价值。这种价值，不是仅仅在思想推到上，是在现实世界中有用。咱们中国人说：“取法其中，得乎其下”，更多人了解罗斯巴德的思想，无ZF得不到，小政府一定可以得到。

70年代，罗斯巴德活跃在美国的ZYD中间，就是前段时间我写过的，那个和特朗普争夺选票的猪队友乔根森所在的党派。罗斯巴德是开创者，活跃分子。

这本书成书的1963年，美元的布雷顿森林体系还在，但罗斯巴德的这本书，准确预言了后来美元必然和黄金脱钩，布雷顿森林体系瓦解，各个国债务危机，财政赤字……

这本书在国内出版的08年，正是华尔街金融危机之时，国内的经济学巴曙松、向松祚做长序推荐。这不是罗斯巴德的荣幸，这是他们的荣幸，就像芒格的书，国内出版一众人写序言一样，这对写序言的人来说，是一种自我广告的方式。

这本书，把看书深奥的货币学知识，解释的如此简单，几乎所有人都看得懂。

本书的五篇长长的序言，也是值得认真读一读的，如果说罗斯巴德写的东西，截止60年代的话，序言就把罗斯巴德的思想，写到了21世纪。

2

言归正传，我们来看这本小书，到底写了什么东西。

开篇，罗斯巴德就抛出一个问题，货币是怎么产生的？

货币的产生，只因为交换。交换中，以物易物有两个问题，第一是分割问题，第二是“没有自己想要的东西”。举例，你养牛，十头牛换一只羊，难不成你要卸下牛的腿给养羊人？如果和你换的养羊人，他不需要羊，他需要大米怎么办？

人们会找到彼此都需要，又更适合分割，适合储存的东西，作为媒介。比如，集中营的犹太人，选择了香烟。

这时候，货币就自然而然产生了。

货币是市场发展的自然物，不是计划出来的，不是设计出来的。这非常重要。

有了货币，人们就不用直接交换，而可以实现间接交换。

当一种商品，作为交换媒介的时候，他就不仅有之前的经济价值，也有作为货币的需求，需求量自然变多了。

罗斯巴德说，钱不神秘，钱是一种商品；

钱不是可以和实体商品分离的抽象的记账单位；

钱除了用来交换外并非一无是处。

钱也有价格，这个价格，就是购买力。

教科书说，货币具备交换媒介、记账单位、价值尺度等多种功能，这些功能只不过是“交换媒介”这个伟大功能所产生的必然结果。

真正的钱，都有商品本身的属性，而不是一种抽象的符号。比如，金银本身就是饰品，金属，本身就有使用价值，和商品无关。

自从纸币诞生后，钱从实物，抽象成一种符号，实际长期的宣传，偷换了我们脑袋中的观念。

支持政府垄断铸币的人宣称货币不同于其他商品，原因是“格雷欣法则”证实“劣币驱逐良币”，“劣币驱逐良币”不会发生在自由市场，它是政府干预市场的结果。比如，在古代，政府强制规定，被磨损的金币，和没被磨损的金币，价值是一样的，恰恰是政府的规定，造成了“劣币驱逐良币”的扭曲。

货币这种商品，和其他商品不一样的地方在于，当其他商品，供应量增加的时候，社会总财富，不会增加，因为货币的总量增加，必然导致货币的价格降低。

货币的价格，由供给和需求这古老的真理决定。

所以，货币的供给和其他商品一样，最好由市场来决定。

那些说囤积货币会造成危机的人，是不了解，市场永远在自己动调解。当有人囤积货币，货币的购买力，就必然上涨，囤积的人就会面临货币涨价的诱惑，最终一些人会忍不住抛售。（这拿到屯比特币这里也一样呀）

政府垄断货币的供给，和其他商品的垄断一样，依然面临腐败，面临低效。在纸币的环境下，每一次货币供给（增发），都是一次谁先拿到新钱的赛跑，只有权力本身，或者靠近权力的人，才享有这种特权。这不是财富创造，是财富转移。

3

几年前，我在微博上看到欧成效和一帮人在争论，欧成效说：“市场创造一切，但市场无法创造市场本身，什么创造市场？最终暴力，就是最大的那个暴力。”

这种观点，我当时就觉得不对，你想，市场存在的历史，远远超过最终暴力政府存在的历史。6000年前处于原始社会的河姆渡人，居然有古代埃及的玻璃珠。那个时代，有那个暴力，能从非洲辐射到东亚？

最终暴力创造市场，那两个交战国为什么还依然有民间贸易？！

罗斯巴德说，自由是秩序之母，不是秩序之女。

这句话会回答上面所有问题。

在罗斯巴德这里，你能看到比特币产生的思想背景。

不怕做不到，只怕想不到。我们最大的限制，就是我们头脑中的那个限制。

多年前，看到哈耶克的《货币的非国家化》时，习惯了法币讲的故事的我，惊为天人，大呼，世界上居然有这种思想。

实际上，货币非国家化，早存在这个世界上，哈耶克和罗斯巴德，只是告诉了我们常识，指出国王没穿衣服的小孩而已。

改变世界的，不仅仅有物质，更重要的是观念。当观念改变了，世纪的改变，总会发生。

如果说，中本聪是比特币之父，那哈耶克、罗斯巴德，也许就是比特币的爷爷辈的，他们呼唤了比特币的到来。

如果，比特币不是中本聪发明的，只要有了《为什么我们的钱会变薄》，有了《货币的非国家化》，比特币也会被别人发明。

人是思想的芦苇，向那些拓展我们思想边界的人致敬！

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编译者/作者：观链哥

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