我是先圣,还是多多指教。 今天是更文的第25天。 我向来是晚上写文,第2天早上发。所以这篇文章是我端午节晚上写的。为了纪念一下往昔的圣贤与区块链。而留下了一篇文章。无论喜爱与否。只是为了顺从一下心里。 首先我要道歉。我昨天说了端午节快乐。我发现很多人也一样。知道有一个顾客提示我。端午节要说安康。我又去看了看大佬的文章。从里面盗了一张图出来。也大概了,可以解释这么回事吧。(放图)然后我觉得。说什么都可以。就是得看对象。对于老人。还是说安康吧。 我是非常尊敬屈原。毕竟武汉也属于荆楚大地。我也算屈原的老乡吧。我们对他知道的一般。仅限于他的事迹流传。再加上语文书中的一篇文章。离骚。现在已经忘记了大半。唯独记得那句"长太息以掩涕兮。哀民生之多艰。" 我觉得。屈原大多的诗歌。都是非常美丽的。就是文字比较枯涩。一篇文章得翻好多遍字典。倘若接下来的便是终身有益的。每到端午节便吟诵几句。回想几千年前的古人。不禁落下泪来。 对比屈原。我们是非常幸福的。我甚至想用区块链来记下屈原的所有文章。我不知道这样的上链费用是多少? 但愿不会太贵。一个人人能学习的庞大的区块链记录平台。不会被恶意删除。每一条言语都在链上。确保了言论的自由。即使是恶劣的言论。 我们阅读过很多古文。也看过一些批注。每次都需要百度。或者请教一些老师。先看谁的?后看谁的?谁都是比较可信。谁又是胡编乱造的? 这些问题应该可以被区块链解决。把所有的批注都上链。每一条上链的信息可以给予类似于点赞的信息。就是每一个文章,每一条回复和批注。都永久的在链上保存。根据人们的喜好。推荐最多喜爱的人。 比如说屈原的文章。后人也纪念屈原。写过很多诗歌。将这些诗歌都放在屈原这个目录下面。最受人喜爱的诗歌是谁的?它应该排列在最前面。它的下面也可以增加他后人的评论。这样一来,古文的复杂性就稍微减弱了。 如果学习过八股文的朋友会觉得。真是太难了。四书六经。儒家十三经。诸子百家言集。二十四史。这简直就不是一个新人应该看的。会看哭的。 如果能够分类理好就好了。有人做过这种事。比如说四库全书。这本书的目录我现在还没看完。看目录都看了几年了。 浩如烟海的文化典籍。全部能上链该多好。没有焚书坑儒。没有那么多的各种原因的。因为战争。因为人祸。因为天灾。因为官府。各种书籍遭到损毁。这是先贤们的心血。 很多东西都遭到了不可挽回的破坏。很多典籍中引用的东西都不存在了。最著名的莫过于三坟五典。那可是坟和典啊,做梦都想阅览的东西。 又比如我最近看的一本书。浮生六记。沈复写的。里面只有四记。剩下的两记已经遗失。这还是清代的作品。更久远的东西已经无法考据。 从现在开始。前面所有的先贤。他们的心血不能在我们这代遗失。即使是发生第三次世界大战。所以一个伟大的区块链记录平台是必须的。他要负责记录全世界所有国家的内容。这个容量必须是海量的。这个链上的费用又必须是廉价的。以至于它可以被平民使用。而不至于成为官方的一言堂。 可以按照国家成立节点。中国一个。美国一个。日本一个。英国一个。类似的节点可以很多。在每个节点里。每个用户只能投一票。在一个周期内。同时这个节点也象征着国籍。在未来可以相互转化。 只不过。对于中国来说。转出去容易。转进来就非常困难。毕竟区块链无国界。但是持有区块链的人是有国家的。所以节点是国家。才会有很强大的包容性。 必须保证收益的分发。这样可以在一定程度上限制各国的铸币权。如何使世界各国都达成统一的协议?这是一个交给未来的问题。 这个世界上大概有200个国家。只需要其中一半同意就可以。甚至可以按照联合国的方式。选出5大常任国。选出5个超级节点。 只要其中三个超级节点投票。就可以通过一个方案。一项决定。除非剩下的两个节点使用一票否决权。然后按照议会的形式。重新组织超级节点。在200多个国家中重新选举。 政治的形式是复杂的。是专政好还是民主好?这里不能讨论过多。 我想在端午节。纪念一些人和事。一些不该被遗忘的东西。一些值得我们骄傲的东西。一些现在还在感动我的东西。 我之前说过。我大概是一个学佛学的人。但是我也是一个学道学的人。道德经可以背下一部分。可能我就是那种有道无德的人吧。 我觉得有些东西不是迷信。是真实存在的。我得为一些东西正名。八字。扶乱。请神。画符。风水。姓名。五行。九宫。八卦。易术。等一系列东西是存在的。只是现在人学艺不精。丢了老祖宗很多东西。无颜愧对先祖。 就拿易经来说。连山没有了。归藏也没有了。有的仅仅只是周易。就连周易。很多人都是一知半解。甚至断章取义。 如果那时候有区块链该多好。连山会记录下来。归藏也能够保证。这些可是比金刚经还重要的东西啊。都已经消散在历史的长河中了。 现在的人。(算命先生)连先后天都不分。用后天八卦算先天之事。岂不是牛头对马嘴。能够准,那就是巧合了。 一些胡说八道之辈。连奇门遁甲都不知道。八卦飞星也是乱来。九宫不遁甲,何来说八卦?说多了都是气。 无量天尊。罪过罪过。 至于佛学。就更多人误解。还以为是肥头大耳。油水满肚子的花和尚。还有多少苦行僧呢? 难怪别人说。一花开五叶,结果自然成。至尊一传五。到第6代。六祖以后。学佛的人多。行善的人少。唉。 之前写过一点点金刚经。粗鄙不堪。还望见谅。文章已被删除。这里向大家道歉。 倘若释迦牟尼佛。那时候有区块链。他说的每一句话都会记录下来。不是他说的就很容易辨别。一查就知。就不会出现N多佛经。说如是我闻。(全是你听佛祖说的。佛祖真的说了那么多书?84,000法门?无量经书?) 那些真假。就都可以辨别。人们就会聆听到真正的声音。属于智慧的声音。 我向来能是个怀念的人。我怀念屈原。我怀念毛爷爷。 他说过很多有意思的话。 春来我不开口叫,哪个虫儿敢作声。 宜将乘勇追穷寇,不可沽名学霸王。 一万年太久,只争朝夕。 数风流人物,还看今朝。 太祖的风情。实在令人敬仰。他的痴情。更是让人沉醉。 汽笛一声肠已断,同时天涯孤旅。 肝肠寸断。望断天涯路。其意境相同。这一句我反复朗诵。总觉得最是痴情。人间自是有痴情,此事无关风与月。非太祖莫属。 我总觉得。太祖是新时代,最先一位词人。最先一位绝律诗人。往后很多年应该没人能超过他。 真想把他们都上区块链。让后人瞻仰一下。 敢蔑视是一代天骄的人物。 敢口出,粪土当年万户侯的人物。 敢说星星之火,可以燎原的人物。 敢感叹,雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。的人物。 如果这个世界上真的有明星。那太祖就是永恒的太阳。最起码在我心中是这样。 我在昨天说。我非常喜欢卢梭。 他是葬在法国先贤祠的大牛。他的墓碑和伏尔泰对立。虽然他们生前不和不好。 我们可以称他一句天之骄子。毕竟他的墓碑上刻有。上帝与真理之子。 你说这样一个人物。他的私生活是非常乱的。乱到人神共弃。乱到不忍直视。 他写过一本关于儿童教育的书。叫爱弥儿。里面提倡了一种教育模式。 且先不说这种模式成功与否。就说说他的为人吧。他先后抛弃了自己的5个孩子。把他们放进了托儿所。相当于现在的孤儿院。彻底的抛弃掉了。 我简直不敢相信自己看到的。如果不喜欢。那为什么要生下?让孩子带着痛苦来到世界上。而且还是整整五个。 这样一个连自己儿子都不想养的人。他居然堂而皇之的谈儿童教育。我不敢看。也不想看。 或许他有什么理由。可以记录在区块链上也说不定。如果那时候真的可以。也不会被后人如此诟病。 我开始认识到人是一个复杂的个体。有很突出的一面。有很荒唐的一面。有擅长的东西。有不擅长的东西。这样一个复杂的立体。他是活生生的人。 我们如今的区块链。它也是复杂的。他要么增加了安全性。要么增加的速度。要么加大的发行量。要么缩小的发行。要么是用一种电力挖矿。要么使用共识。或者存币。这些都是复杂的。可能兼具。但不能同时享有。 矛盾的观念。他告诉我们。一个东西。一个事物。既有它好的一面。也有它不好的原因。比如比特币。他虽然比国际汇款要快。但是它的价格波动性更大。 EOS虽然提升了速度。却是以牺牲去中心化为代价。而且门槛提高了。就是资源三套的整理。只有难倒很多新人。 我的意思是。比特币是一个非常好的货币。EOS也是这样。他们有突出的一面。也有不擅长的地方。但是这并不妨碍他们是一个非常好的项目。 一个项目没有必要解决所有的问题。他只需要解决他需要解决的问题就可以了。 我们没有必要去要求农民来生产机器。我们只需要农民生产粮食。至于机器有工人生产。大家要分工合作。组成一个完整的社会。 拉马去犁田,拿车去过河。拿长处去弥补短处。这是不可能的。也不是我们需要的。我们没有必要和豹子比短跑,也没有必要和老鹰比飞翔。更没有必要和海豚比游泳。 所以理性的看待这些项目。他们有精彩的地方就够了。不要给太高的期望。没有谁是全职全能的神。V神也不是神。大家都是人。 我看见很多人说币乎,这不好那不好。但是他做好了他本分的事。他是一个垂直的内容加密社区。他能够把本分的事做好。这就完全够了。 做好自己的事。让时间来决定后来的走向。所以我相信咕噜所说的。5年之约。我看好你。我看好币乎。我看好key。让我们一起走向财富自由之路。 加油,币乎! 加油,先圣! 加油,朋友! —- 编译者/作者:先圣 玩币族申明:玩币族作为开放的资讯翻译/分享平台,所提供的所有资讯仅代表作者个人观点,与玩币族平台立场无关,且不构成任何投资理财建议。文章版权归原作者所有。 |
端午祭奠!区块链和先贤们永垂不朽!
2020-06-26 先圣 来源:区块链网络
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