应该如何认识王东岳

王东岳不同于我们以前见到的传统国学，他是结合了一些西方哲学和现代科学的内容，更加加强了传播力。有罗胖子站台、混沌大学李善友站台，至少广告传播价值几千万是有的。加上中国人对“国学”的热衷，让王东岳取得了暂时传播上的成功。

很多人对王东岳嗤之以鼻，我看这些人脑子有病，这些人也是分几个大类的，比如机械的科学主义者，认为他的话可笑，胡乱拼凑的思想大杂烩；还有的哲学教授，基本上不感冒根本不看不听不说，表示“我不听不听我不看我不看”。也有一些普通网友感觉他的东西根本说不到点上。

有自己独特观点的文章，不要怕被人评论，甚至语言攻讦。正因为观点独特，必然会出现这种现象。多样性才是一个群体繁荣的特征，包括经济、思想、艺术。。。我们的文化影响的我们每个人，宽容度太低。大多都是一边倒的。这些人似乎思想上其实还停留在上上世纪的宗教时代，他们认为凡是国外的都是牛X的，不对也对，凡是融合了中国传统的，都是旧的、老化的。

今天并不是一个新科学诞生的时代，但是新科技爆发的时代，互联网、区块链、人工智能等新科技正日新月异的改变着人类发展进程。真正新时代的思想家应该是融合了现代科技的，中国的新思想家应该是既融合了时代科技的，又融合中国特色的。特别注意，这里说的并不是“科学家”，并不是科学理论，而是思想家。思想家从另一个侧面给人以启迪，以新观点，甚至引领方向。

我认为，因为时代的特点，当今时代是一个科学时代，哲学肯定是过去的主导认知，不会引领思潮，引领思潮的肯定是现代科学以及现代科学带来的新思想，这个新思想未必是哲学思想。除了纯粹科学理论以外，看国际上，也有一些“未来学家”的书籍和理论，融合了现代科学与现代技术发展的新思想，如奇点理论等等，这些与人们通常理解的“科普”是不同的，不能归类于科普，科普并不能带来新思想，只是普及科学知识而已。

奇点理论是由美国未来学家雷蒙德·库兹韦尔提出的理论，库兹韦尔认为，人类正在接近一个计算机智能化的时刻，计算机不仅变得聪明而且比人类还要更聪明。届时，人类（身体、头脑、文明）将发生彻底且不可逆转的改变。他认为，这一刻不仅不可避免，而且还迫在眉睫。根据他的计算，纯粹的人类文明（“人类纯文明”）的终结是在2045年。

尤瓦尔·赫拉利，1976年生，历史学家，牛津大学历史学博士，耶路撒冷希伯来大学历史系教授，著有《人类简史》、《未来简史》、《今日简史》。《未来简史》讲述了以大数据、人工智能为代表的科学技术发展的日益成熟，人类将面临着从进化到智人以来最大的一次改变，绝大部分人将沦为“无价值的群体”，只有少部分人能进化成特质发生改变的 “神人”。未来，人类将面临着三大问题：生物本身就是算法，生命是不断处理数据的过程；意识与智能的分离；拥有大数据积累的外部环境将比我们自己更了解自己。如何看待这三大问题，以及如何采取应对措施，将直接影响着人类未来的发展。

未来学家们夹杂着现代科学、现代科技的新思想往往给人们的认知以强烈刺激，他们预言未来，他们提出新思想，可能有些与传统认知相悖，但其思想的意义要超越所谓科普，所谓传统哲学。

不能拿王东岳的观点等同于科学，等同于哲学，等同于宗教。要知道王东岳其实很多年很多年以前就发表了他的书籍，但他的火爆却是近几年的事情，为什么？

因为近几年时代需要这样的人出现，这样融合现代科学、现代科技、中国传统文化的人出现。甚至中国从现代开始会冒出越来越多的超越王东岳的人，新冒出来的人特征就是他们有影响力，他们的思想融合现代科学、现代科技、中国传统思想。

我们通常看到的只是国外这样的现代思想家。中国或许从现在开始，融合了传统文化，结合现代科学、现代科技的新的思想以及思想人物会“涌现”般冒出来，并且很可能会影响到全世界范围。

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编译者/作者：blocknew

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