区块链和加密中的多样性和包容性：性别方面

当我们谈论金融包容性时，我们必须考虑包容谁，在什么情况下以及包容性本身意味着什么。 在考虑哪些人需要“财务上包括”时，常见的答案之一是“目前没有银行服务的大多数人，理想情况下应该有权使用商业银行系统。”

但这并不只是问“我们如何使没有银行账户的人进入银行系统？”那样简单。 因为银行系统可能是剥削性的，新开银行的客户经常成为最不重要的客户或支付最高费用的客户，等等。 当前系统在很大程度上满足许多人的实际需求的正确解决方案受到很大限制。

因此，我们必须问一些棘手的问题，并了解真正重要的问题是什么，尤其是当我们逐步提升需求层次时。 我认为我们需要在这种情况下检查对加密的访问。

性别文化规范成为原因

我经常想到的一个问题是：作为一个社会，我们有权赋予谁冒险的力量？ 一般来说，答案是来自某些（特权）教育背景的年轻白人男子-指出通常认为他们是否实际完成大学并不重要。 这些人不仅可以享受某些特权，而且还可以（受文化和社会习惯及规范的影响）适应更高水平的风险。 显然，并非每个“白人都可以冒险”，但是这种不平衡是显而易见的：年轻的白人越来越多地成立更多的公司，其原因是，他们在文化上倾向于认为可以失败，可以冒险。 他们有一种文化上根深蒂固的信心。

跨非白人文化时，冒险者仍然主要是男性。 作为一个社会，我们赋予了男人冒险的权力，而我们却没有像以前那样赋予女人冒险的能力。 有100万个原因用性别编码，这是我们必须有效认识到的一点。

好消息是，在美国，我们现在抚养女孩的方式与我抚养方式大不相同。 作为父母，我有3个年幼的女儿，我对此进行了研究并给予了很多关注。 我的女儿从媒体，书籍和老师那里得到的信息肯定与我收到的信息截然不同。 尽管在性别问题上我是在一个进步的家庭中长大的，但这些外部文化影响非常强大，很高兴看到已经取得了很大的进步。 我并不是要说这项工作几乎完成了，因为性别角色在我们的文化和语言中仍然被很好地编码，但是有理由感到乐观。

数学家和编码者的身份

我一直在考虑的另一件事是STEM教育-特别是为什么女孩们成群结队地放弃数学和计算机科学。 我最近读了很多关于非殖民化数学的有趣观点。 关于发展以数学家或计算机科学家身份的整个社会正义运动。 在美国文化上，或更广泛地说，在西方文化中，没有女性作为数学家的身份的概念。 熟悉这些概念和数学流利程度超出了算术，最终导致对编码的熟悉，从而为对编码和逻辑职业感兴趣的方式铺平了道路。

它的一部分确实开始提出这样的问题，例如，编码员的文化身份是什么？文化根深蒂固吗？ 我们仍然遭受这样的想法的困扰，那就是戴耳机并钻进来的是一个孤独的人。 性格内向的人往往偏向于编码，毫无疑问，其中一些是人格特质（尽管据记录，我是一个外向的女人，喜欢编码）。 但是，除非我们在社会层面上对个性特征进行编码，否则不必对性别进行编码。 我们可以选择围绕数学和编码创建的文化背景。

我喜欢我的女儿们现在可以和有色人种，有科学家身份的主人公一起读书。 像这样的系列在我长大后就不存在了，主角基本上是一个有色女孩，故意与所谓的黑白科学家相对立，而黑白科学家到底是不是科学家，最终还是要用科学解决谜团。 代表权在每个层面上都很重要。 如果您看到一些东西，则变得更容易想象。

现在，要获得有关加密的教育，无论是从金钱上还是从技术角度而言，都可以作为一种投资工具-您几乎必须拥有最低限度的连接性或互联网访问权限。 访问必须足够健壮和稳定，以提供数小时的时间才能成为该领域的专家。 此外，需要有一个家庭结构，使成员能够投入时间，并能够负担昂贵的网络费用，以促进工作。 理想情况下，应该通过可以流式传输或下载的在线活动，或者通过社区，或者可以通过访问专家，或者通过任何可能的方式，与可以教您的人一起进入机构。 您必须在这项工作上获得大量支持。

在由三部分组成的纪录片《内部比尔的大脑》中，比尔·盖茨拆除了马尔科姆·格拉德威尔的非小说类书《离群值》的前提。 微软的创始人说，他曾经和朋友一起去父母的车库，小时候就喜欢玩机器人技术，因为他可以使用它。 因此，许多入门技术都与您的发展方向有关。 对于并非来自提供了这些技术选择的环境的人来说，技术的学习曲线及其障碍要高得多。

提供给每个人的机会决定了他们理解诸如加密货币之类的可能性。 很难想象有人在加密和区块链领域取得了成功，如果没有在某种程度上偶然地陷入某种环境中，我本人也将包括在内。 如今，学习技术（尤其是加密和区块链）所需的环境越来越普遍，但在某些地方它比其他地方普遍存在得多。

阿富汗社会活动家有一位名叫法雷什特·福拉（Fareshteh Forough）的妇女，她是阿富汗女童编码学校Code to Inspire的首席执行官和创始人。 这是一个鼓舞人心的女人的一个很好的例子，她想要建立一个为女孩编写代码和机器人的社区。 学校的课程不是传统教育，而是妇女和女孩可以在家中进行的一项交易，甚至不必在公共场所出门。 他们利用自己的技能为家庭赚钱，从而使他们的教育和工作状况在文化上可以接受。 Forough基本上决定不尝试与父权文化作斗争。 她接受了其中的内容，并说：“尽管如此，在父权制下，我仍然可以为妇女和女童创造机会从事这类活动。 我可以训练他们，他们实际上可以创造生计。”

Forough也在寻找钱的去向。 为了防止女性的工资被其男性亲戚所占，她通过加密技术授权其中一些人，使他们能够创建自己的帐户并拥有自己的钱包。 这样，他们可以为自己创建一个单独的私人帐户，因为他们的亲戚很少了解加密的工作原理，因此无法对其进行追踪。 这种访问可以带来更多的机会和授权。

当您检查上下文时，您不能仅仅假设一切都是平等的。 美国的进步种族关系运动一直擅长做的部分事情是说：“看，这里确实存在差异。” 举一个经常被引用的例子，在城市中心将黑色长大，在郊区将白色长大是不一样的。 显然，除了能力，性别等外，经济特权对于获取也是至关重要的。想象一下，您正在处理很多其他事情，例如教育不平等和/或必须定期与歧视作斗争。适应传统的性别角色或不具有神经性； 这些都会影响您如何穿越世界。

我不认为我在说什么特别激进的方法，但我确实认为在区块链领域这些事情没有得到足够的谈论，或者在会议的安静角落，妇女或LGBTQ +小组中被悄悄谈论，而不是像其他问题一样公开得多。 因此，我有时要做的是专注于金融普惠作为代理，因为当前围绕该对话发生了很多活动，我可以促使人们至少承认存在问题，并愿意谈论这个问题。

我为世界经济论坛工作，所以我的官方专业观点是客观性之一。 而且我认为，客观地讲，我们融入社会存在巨大的问题！ 再说一次，我不认为这是新颖的或激进的，因为它是明显的，而且应该是显而易见的，不言而喻的。 一旦接受并内化了这一现实，就可以到达一个开始提出想法和思考的地方，我该如何解决？ 但是，如果不了解上下文，就无法解决它。

加密货币和金融普惠

加密之所以引人入胜，其原因有无数，其中一个原因是因为存在一个非常有趣的问题，有人希望解决该问题。 我认为发明比特币的中本聪（Satoshi Nakomoto）并没有以任何有意义的方式来考虑包容-我认为这更多的是关于政府监督问题和财务稳定性-这种东西。 我认为这是一种书呆子，自由主义的方法。 早在2009年，我们就对政府处理许多不同事物的方式越来越不满，我认为加密已成为对此的重要回应。 但是我认为可以肯定地说，这并不是要帮助穷人或没有银行账户的人。

现在，我们已经掌握了这项技术的成熟点：一个拐点，用于构建可以实际解决这些社会问题的东西，并成为帮助使系统民主化的工具。 作为一个社区和一个生态系统，我们需要选择在平等方面，以及我们如何使用这些新形式的技术以及实现这些目的的方式方面。 我们需要考虑用户权利，权力下放，优点和缺点以及所有这些机会的其他好处。

我们每个人作为个人都有一系列选择。 要开始改变世界，您不必等待正确的协议或正确的应用程序或公司。 为了解决这些问题，个人必须自己决定对他们而言重要的事情-权利，平等，包容性和其他问题-这导致他们每天都在思考这些东西，并通过问自己将这些想法嵌入新兴技术中：为什么权力下放令人兴奋？ 它为什么如此重要？ 无法正常工作的系统有什么问题？ 我们正在构建哪些替代系统？

我们如何确保我们确实在真正考虑潜行个体的观点，而不像我们在数学上那样猜测或建立或殖民另一个环境？ 因为这是默认设置。 这是最简单的事情，如果我们不注意，它将发生什么。

本文来自Max Yakubowski与Sheila Warren的访谈。 它已经被压缩和编辑。

本文表达的观点，思想和见解仅是作者的个人观点，不一定反映或代表Cointelegraph的观点和见解。

希拉·沃伦（Sheila Warren）是世界经济论坛的区块链和分布式分类帐技术的负责人。 之前，沃伦（Warren）是战略联盟的副总裁兼TechSoup的总顾问，TechSoup是一个非政府组织的非营利组织，向其他NGO提供技术解决方案。 沃伦还负责NGOsource的成立，NGOsource是一项由区块链支持的计划，专注于国际赠款。

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原文链接：https://cointelegraph.com/news/diversity-and-inclusion-in-blockchain-and-crypto-the-gender-aspect

原文作者：Cointelegraph By Sheila Warren

编译者/作者：wanbizu AI

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