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偃旗息鼓,鸣金收兵

2021-06-26 刘教链 来源:区块链网络


(图片来源于网络)


今天是6月26日,星期六。昨晚还有觉悟不够的空头想搞大事情,当然需要予以迎头痛击。从今天开始之后几天,无论是多头还是空头,必须偃旗息鼓、鸣金收兵,坚决防止任何不顾大局操弄盘面暴涨暴跌、搞上热搜等行为的出现。这点儿大局观和觉悟高度,是行业的每一个从业者,都必须具备的基本素质。

比特币像水。“水善利万物而不争,故几于道。”居善地,心善渊,与善仁,动善时。把自己的位置放低到尘土里(发明者不取分文、隐姓埋名),内核之中却充满着崇高而深邃的思想(密码朋克的加密货币愿景),给予区块奖励的时候则是至仁至善的公平,记账出块的时候总能“此心不动,随机(时机)而动”。

比特币至柔。“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。柔之胜刚,弱之胜强。”强大处下,柔弱处上。过去的一个多月,在倾盆而下的重击和遍地开花的贬低声之中,比特币依然默默无言,不为所动,出块记账,砥砺前行。不气愤,不抱怨,不妥协,不气馁。以其无言,声如洪钟。大音希声,大象无形。

比特币无形。有人说比特币是空气,有人说比特币无用。无用之用,实为大用。《老子》讲到,三十根车辐条插在毂上,有了中间的空,才有车的作用;把陶土做成器皿,有了中间的空,才有了容器的作用;开凿门窗建造房屋,有了中间的空,才有了房屋的作用。因此,“有之以为利,无之以为用”。

从马克思的价值论而言,在我们身边,大部分的东西都是同时具有价值和使用价值的。只不过,我们如若不经过认真的思考,是常常混淆这两个不同的属性的。马克思说得好,使用价值是人和物的关系,而价值则是人和人的关系。

同样的,在我们身边,也有一些有很大的使用价值而没有价值的东西。比如空气。我们不可一分钟不呼吸空气,因而足见其使用价值之高。但没有人会贩卖空气,也不会有人会购买空气,因而它没有价值。

可是我们却几乎从未见到过只有价值而毫无使用价值的东西。不,其实我说错了。有一样东西,每一个人都天天用它,但是却几乎不会察觉它是这样特殊的一类东西。它就是法币,又称法令货币,fiat currency。如果说以纸张为载体的法币还有一点点儿可能的使用价值,比如随手记下简短的话语,那么数字化的法币则完全失去了任何使用价值,仅剩纯粹的价值形态,它的金额。

从这一点上讲,比特币和法币是十分类似的,只有价值,而毫无使用价值。当我们去思考这样的问题是,一个非常严重的问题就是语言和词汇实在太苍白了,过分的歧义导致我们的思想很快就会陷入混乱。不要为自己想着想着脑子就乱了而感到愧疚,世界顶级的经济学家,甚至诺贝尔经济学奖获得者,在比特币面前,脑子也常常乱掉,并且无法自拔。这句话如果用大白话来说反而可能更容易明白,那就是,你不能用比特币来干任何事,除了用它来交换别的东西。

比特币实现了对一个数字的所有权的确认。一个数字,比如1.2,就是一个普普通通的数。在物理世界,可以把它写到纸上,或者印在硬币上,来通过拥有这张纸或者这个硬币来实现对1.2的所有权的确认,并且通过对物理载体的转移而实现所有权的转移。在网络世界,中本聪发明比特币之前,你是无法实现同等效果的对1.2的所有权确认的。换句话说,你无法真正“拥有”1.2。自从2008年中本聪发明了比特币,你就可以在网络世界里真正拥有1.2了,而且你还可以转让它。

这个能够让你在网络世界真正拥有和转让一个数字的技术,就是区块链。

(公众号:刘教链。知识星球:公众号回复“星球”)
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编译者/作者:刘教链

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