代码即法律？区块链真的可以构建“理想的乌托邦”吗？

7年前的伦敦奥运会开幕式上，57岁的蒂姆·伯纳斯·李独自坐在舞台中央的电脑前，接受来自全世界人民感谢的掌声。

他在键盘上敲出了一行字显现在了大屏幕上——“This is for everyone”，意喻万维网是送给世界上每一个人的礼物。

的确，正是因为他的发明，将这个世界彻底连为了一体。

时光拉回到1990年的圣诞节假期，当时籍籍无名的网络工程师蒂姆·伯纳斯·李，利用闲暇时间创造了现代互联网的前身——万维网。

蒂姆在公开发表的论文中提出了一个举世闻名的概念“去中心化”。一时间，“网络天生能够抵御几乎所有形式的控制”“代码即法律”……各种振奋人心的评论和报告让全世界目不暇接。

但是最终，现实打了所有人的脸。

如今的互联网不仅被互联网巨头们所控制，就连其本身也已经堕落成了“控制”的工具。而我们也不得承认一个残酷的现实：虚拟世界并不是遗世独立的。

所以今天，当区块链重拾“代码即法律”的古老信仰时，我们也不禁要问，区块链真的能构建理想的乌托邦吗？还是又会继续踏进某些拙劣且重复的陷阱？

1996年，法律学者、计算机科学家、密码学研究工作者尼克·萨博，将法律和计算机这两门学科中的关键要素结合一起，创造了“智能合约“的概念。

所谓智能合约，实际上就是一种基于规定触发规则的、可自动执行的计算机合约，也可以看作是传统合约的数字版本。但是这项技术在被提出后的很长的一段时间里，都因为缺乏可编程数字系统和相关技术而没有被用于实际产业中，直到区块链技术的出现才为其提供了可信的执行环境。

2013年底，19岁的维塔利克·布特林正式发布了以太坊白皮书《以太坊：下一代智能合约和去中心化应用平台》，将智能合约引入区块链，不仅打开了区块链技术在货币领域之外的应用，也开启了区块链的2.0时代。

和比特币相比，以太坊的架构更加的抽象，其虚拟机不仅仅可以用来转账，还可以执行可执行代码，也就是智能合约。

举个例子，比如说有一个去中心化的“区块链淘宝”，买家和卖家先在这个“区块链淘宝”上进行抵押，然后双方签名一套智能合约——由该区块链所连接的预言机读取验货、发货和收货的信息，当买家收到经过验证的真货之后，智能合约就会通过预言机接收到这个信号，然后自动执行转账操作。

再比如，我们用区块链的智能合约讨债，当欠款到期之后，智能合约便自动执行，让“老赖”根本无法赖着不还！

是不是听着很酷炫？很振奋人心？这不就是很多人梦寐以求的“代码即法律”吗？

所以，从以太坊的出现之后，用智能合约来取代法律，便成为了一种原教旨主义式的技术信仰。

无论是我们上面提到的“区块链淘宝”，还是用区块链的智能合约进行讨债。它们的前景看上去确实很美好，但是，这仅仅只是理想情况。

因为智能合约的强大执行性仅仅是在区块链上的世界。

而区块链和真实世界的连接与交互，也就是预言机是非常脆弱的——谁来验货？如何保证发的货是真的？谁来保证运输的路途中没有损坏和掉包？谁来保证买家不会耍赖，收到了说没有收到，或者直接掉包？这些信息，区块链本身什么都不知道，预言机读取什么，它就会根据相应的信号来进行操作，仅此而已。

所以，现实很骨感！想要用区块链的自治规则代替法律社会，首先需要全世界的人都在区块链上进行生存才可行，否则的话，就是看上去很美！

并且，因为智能合约强大的执行性，一旦运行起来，无法在代码规则之外进行人为干预，所以如果智能合约本身存在漏洞或者问题，在运行期间是根本无法挽救的。

比如说以太坊的“DAO事件”。因为以太坊的parity钱包代码漏洞，导致有人用1美元锁死了价值1.54亿美元的以太币。所有人只能眼睁睁看着，无法阻止，无法干预。

简单的来说，这起事件是“黑客”找到了一种方法，用智能合约起草者没有考虑的方式从合约中盗取了资金。但是从更广泛的意义上讲，这个盗取资金的人，可能根本就不能称作黑客。因为他只是利用了智能合约中的瑕疵而获利，这与那些有想法的注册会计师（CPA）利用税务漏洞为其客户节税实际上并无太大区别。

所以，虽然区块链给我们提供了一种“完全100%的代码信任模型”，但是因为100%信任代码，所以就必然要求代码100%没有致命问题，一旦有致命问题，造成不可逆的损伤，即意味着彻底损失掉了100%的信任，变成0%的信任。

区块链技术的确给我们未来的生活带来了极大的想象空间。但是，想真要做到“代码即法律”，以当下的技术水平，或者说链上和链下的整合程度来说，还差的不可以道里计。

事实上，现在的很多区块链项目目前大都只能停留在设想上，因为真要实现起来，链上和链下的连接始终是个巨大的问题。

而与此同时，作为一个分布式的数据库，区块链在很多“宏大叙事”看不上的地方，脚踏实地，回归本源，比如具体行业的供应链交易、公司内部信息管理等方面，其实更能发挥实际的作用。

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编译者/作者：麦田财经

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