华域演义：东华日本成邪，西华伊朗就毒，中华自强不息

金庸的武侠小说，和当今的架空小说不同，他的历史观可能比历史更真实。中原文化屡遭外族破坏，近代精英人士师从日本，创我中华。励精图治，中华虽已如东华一样繁荣，但，西华革命尚未成功。

外族对华域的战争一直在，从未歇息。华域如此多难，和内部没有完成宗教、货币、文化的统一有关。而外族，早一步完成了统一。

宗教、黄金、战争，三位一体。基本逻辑是，宗教是金本位的受益者捍卫者，战争是黄金牛市。波澜壮阔的比特币牛市和黄金牛市相比，还嫩。

（1）十字军东征：

欧洲基督教---向东征服阿拉伯伊斯兰，伊朗拜火教受挫迁徙至中原---元朝重创基督教，明清失去日本---日本加入欧洲基督教阵营。

万军之耶和华说：“银子是我的，金子也是我的。”——【该 2:8】

从人类第一尊神诞生至今，祭拜神灵的场所一直都是用大量的黄金作为装饰。据说耶路撒冷的所罗门神殿，无论是地板、墙壁还是门廊，都覆盖着黄金，金碧辉煌，摄人心魄。犹太教堂、基督教堂、清真寺、佛教寺庙以及各类神殿等，无不塑金身镀金像贴金壁，以示富贵庄严。所有的宗教都自觉地将尘世难得的黄金，作为获取信众敬畏的手段；同时，也作为扩张宗教以及敛财的手段。

以下不用看，请直接拉到底部看重点。

中华文明的周朝继承了夏商，崛起于道教封神。

封神演义里的法宝不计其数，厉害点儿的，大多非金即玉。太乙真人赠予哪吒的法宝之一，由纯金打造，砖形，用来投掷攻击敌人，不过根据封神演义里的描述，这块金砖只有巴掌大小。乾坤圈是哪吒的师傅太乙真人相赠，是一个纯金打造的圆环。云中子给徒弟雷震子的法宝，叫黄金棍。听名字就知道是一个纯黄金的棍子，而且这是一个根实心的长棍，分量肯定比乾坤圈和打魔金砖要更重。七宝玲珑塔乃是燃灯道人送给李靖的法宝，此塔共有七层，层层皆由黄金铸造，关键是李靖平时拿的这座塔的形态是变小后的，此塔能够大到万丈之高，还全都是黄金啊。

那时，中东信仰的是拜火教（明教是其分支）。

拜火教相信世界有两种力量，一种是善神马兹达掌控的光明力量，另一种由恶神阿里曼控制的黑暗力量，这两种力量是彼此独立绝不妥协的。善神身边有天使，恶神身边则有堕落天使，他们会到人间进行角力，鼓动人们向善或行恶。

波斯拜火教以炼金术闻名。

波斯炼金术发达，是因为波斯有足够的原始石油燃料，从岩石直接渗透出来的石油，就足够炼金。

牛顿从小信仰波斯拜火教，试图通过炼金术，将廉价普通金属冶炼为黄金。从现代物理学角度，牛顿物理学主要是神学，翻译自波斯拜火教和中西亚其他宗教教义。

牛顿担任造币厂厂长达 27 年，原因是造币厂职位是个闲职，工资又高。造币跟炼金相关，牛顿可以专心研究炼金术。牛顿死前，留下大量的炼金术手稿。

牛顿痛恨造假币者，因为牛顿是一个狂热的拜火教信徒，拜火教不容许炼金术旁落他人，伪造假币，也是相当于炼金术。伪造货币在牛顿时代是死刑，因此，在对造假币者行刑时，牛顿经常亲自监斩。

虽然炼金失败，但是牛顿却为英国树立了黄金本位货币体系，并在百年后取得成功。黄金本位的历史意义，在于挑战了白银本位的世界货币体系，尤其是白银本位的中国清政府。世界白银本位货币体系解体，间接造成清政府的解体。

再往西包括希腊、罗马信仰的是希腊众神。

黄金是宙斯之子，蛀虫和铁锈都无法侵蚀。——品达（Pindar），约公元前522年至前422年。

罗马公共宗教的核心结构基于三神朱庇特（Jupiter）、玛尔斯（Mars）和奎里纳斯（Quirinus）。罗马帝国不断对外作战，被征服民族的神祇，一般也都被吸收到罗马的万神殿中。

------汉朝

汉武大帝时期，汉朝国力强盛，驱逐了北方的匈奴人，扩张了国家的疆域，包括部分朝鲜半岛。

丝绸之路，由西汉汉武帝时张骞首次开拓，这次行动称为“凿空之旅”，汉武帝派遣的使节最远到达了今天的埃及亚历山大港。这是西汉官方使节达到的最远国家。到了东汉时，班超将丝绸之路再次延伸，最远从西安一直达到了罗马。

这时，有一群姓安的外国人沿着丝绸之路迁徙到中国。

安姓人最早的祖先就是现在伊朗人的祖先，他们是有相同的血统的，最早迁徙到当时汉朝的安息国王子，将自己改名为安清。

成龙的《天降雄师》演绎的就是：与安息帝国战败的罗马帝国军队，逃入西域，引起局势混乱。

......

在光武帝时期，日本派出了很多的使者远渡大海来到了洛阳，面见了中国皇帝，进贡了很多在日本的珍奇宝物，只是这些东西大都是一些鱼货和野兽皮毛，对中国来说有点寒酸。但是汉朝皇帝还是大大奖赏了日本来使，并且赐名“倭国”。

在这以后，日本常常派使者来中国，进献的礼物种类多起来，包含美女。

三国时期，日本给魏国皇帝进献的礼物还有美男，因为这个时候的日本老大是一个女人。

------混乱无序的五胡十六国

四世纪初的“八王之乱”是中国历史上最为严重的皇族内乱之一，当时社会经济遭到严重的破坏，导致了西晋亡国以及近三百年的动乱，使之后的中国进入五胡十六国时期。

慕容家族帅哥们叱咤风云。

同期，4世纪基督教成为罗马帝国国教后,罗马宗教随之逐步消亡。

君士坦丁王朝第二代皇帝君士坦丁提乌斯继续将父亲君士坦丁大帝的宗教路线发扬光大。他给予了基督教会及相关的各项产业免税政策，并颁布偶像崇拜禁令，不但宙斯，雅典娜，波塞冬等希腊罗马众神，连开国皇帝“神君”奥古斯都也在被禁范畴之内。之后的格拉提安和狄奥多西皇帝又相继颁布了打击“异端”和“异教”的法令，元老院里的罗马的象征物--胜利女神像被拆除，在古罗马广场燃烧超过千年的“圣火”被熄灭。所有“异教”的庙宇场所被取缔，奥林匹克运动会停办，举办“异教”祭祀仪式的人将被处死。到了4世纪末，连皇帝自己也被迫屈居基督教会之下，基督教取得全面的胜利。曾经将耶稣钉死在十字架上的罗马人变成了“主的羔羊”。为了巩固君权和挽救国势，4世纪的罗马皇帝们毅然舍弃了罗马人原有的一切传统，一个神权欧洲诞生。

------唐朝

公元651年,即唐高宗永徽二年。混乱的萨珊王朝迅速被新兴的阿拉伯帝国击溃（伊斯兰对波斯的征服），波斯成为阿拉伯帝国的一部分。阿拉伯语成了通用语，伊斯兰教迅速取代了拜火教（波斯原创宗教，中国明教就是从拜火教演变而来的），各地大量兴建清真寺，波斯文明被伊斯兰文明征服，开始伊斯兰化。侯赛因（穆罕默德的另一个外孙）曾娶过前波斯帝国沙阿叶兹底格德三世的小女儿，波斯人从侯赛因的后裔身上看到波斯文明的血统，因而在被伊斯兰文明征服的时候，他们认为什叶派是波斯文明和伊斯兰文明的融合。侯赛因的殉难使得什叶派再也不愿向逊尼派统治者妥协，并大大扩展了什叶派的影响，加快了什叶派在波斯的传播。

高宗执政，波斯王子请求高宗出兵抗击阿拉伯人。

历史记载唐高宗认为路途遥远，如果直接派兵无法保障后勤，于是下令军队护送波斯王子返回今阿富汗一带，并于 661 年建立波斯都督府。

唐朝通过这一位置，暗种派遣军队驻扎里海，建立了中国最西部边陲的国防通路。

通过里海的兵站，唐朝安西都护府与阿拉伯展开了反复较量，终于到了唐天宝十年，安西四镇节度使高仙芝在怛罗斯与阿拉伯人展开决战。

可以说，唐朝帮助波斯的复国战争，从公元 661 年，一直持续到 751 年。

波斯与大唐是真正的铁血关系。

明教源于波斯，本名是摩尼教，唐朝武则天的时候传入中国。当时波斯人拂多诞持明教‘三宗经’来唐朝，中国人便始学习此教书籍……到会昌三年的时候，不知道为何，朝廷下令杀明教徒（会昌五年又灭佛），明教势力从此衰落。自此之后，明教变成犯禁的秘密教会，历朝都受到官府打击。明教为图生存，行事诡秘，终于摩尼教这个‘摩’字，被人改为‘魔’字，世人遂称之为魔教。”

长安十二时辰，发生的时间点，就在安史之乱爆发的前夜，故事中的波斯复国集团，也是基于这一历史背景而进行的勾勒。

公元660年，唐高宗命苏定方率军渡海攻灭朝鲜半岛的百济。公元663年的白江口之战可看作是中日的第一次交手，日本大败。在此后的数百年里，日本不仅没有再向朝鲜半岛用兵，还谦恭的像个小学生，不断委派遣唐使向唐朝学习。日本与唐朝的关系非但没因战争而疏远，反而走的更近了。

日本学习唐朝，并非单纯的“友好”这么简单。安史之乱后，大唐盛世急转直下，日本对唐政策也逐步进行调整。日本首先中止了“遣唐使”往来，除与渤海、高丽等极少数国家保持积极的官方往来，对中原王朝则若即若离，可有可无；其次，日本颁布了一系列针对唐朝的有关禁令，涉及严禁国民出海、禁止公卿大臣私自抢购“唐货”等。

------五代十国

宇文家族帅哥叱咤风云。

到了五代十国时期，军阀混战，日本更是持保守态度，进一步固化了针对晚唐实施的系列禁令。而此时的日本，“国风文化”趋于成熟，日本在唐朝的基础上逐步形成了一套自己的文化体系，日本与中原王朝基本上已经断开了联系。

到了宋代，日本基本上秉持了“脱宋”政策，即便非得与宋交往，也只“遣人贡方物”，刻意回避官方的接触。对于日本的无礼，宋朝倒是主动的多，宋朝皇帝不仅会亲自接见来民间来中国学习佛法的僧人，还连续三次通过宋商携带国牒和礼物出使日本。对于宋朝的橄榄枝，日本公卿多次召开会议研究，迟迟不予答复，甚至还断然拒绝，邦交之事一再搁浅。

公元1096年，由于穆斯林毁坏了耶路撒冷的基督教教堂，罗马的天主教皇乌尔班二世鼓励基督徒们武装起来，实行东征，力图夺取耶路撒冷。

八次十字军东征，都没有去过伊朗。
十字军东征攻打和占领的，都是当时阿拉伯帝国在地中海东部的领土，即今天的土耳其，叙利亚，黎巴嫩，约旦，巴勒斯，以色列，埃及和伊拉克西部部分地区。

“拯救东方兄弟”、“消灭异教徒”、“解放圣地”的喊声此起彼伏，回荡在旷野。教皇继续说道：“教民们，那东方的国家，遍地是牛乳、羊乳和蜂蜜，黄金宝石随手可拾。谁到那里不会成为富翁呢？去吧，把十字架染红，作为你们的徽号，你们就是‘十字军’，主会保佑你们无往而不胜的！”

十字军打着拯救天主教徒和奴隶的旗号，在东征中残暴地杀害平民，并掠夺当地的黄金，甚至洗劫了众多古城，给人类的文明史造成了极大损害。

------元朝

感谢金庸给我们创造的武侠世界，否则，元朝在我们面前就是一张白纸。张三丰65－70岁之间，明教传入中原，建光明顶。大量召集教徒造反，里面人物各个武功超高，每个人跟张三丰过招都扛得住，但是他们都臣服于他们的教主，想而知他们教主武功多高了吧。那这个教主就是“杨顶天”（为了避嫌而改名“阳顶天”）

杨顶天，代替其父杨过完成复国大业，远赴波斯取回屠龙刀，但是屠龙刀战乱中被波斯铸剑师带回波斯落在波斯明教手里，杨顶天只好加入明教，由于武功高强得到赏识，得到波斯明教相助带回屠龙刀回到中原，但可能有某种关系，比如必须听从波斯总教，见圣火令必须执行。

明教建教中原十多年后，杨顶天失踪，明教内乱，瓦解，这个时候，武林突然出现屠龙刀。大家争之。

波斯明教宗教的教主必须是女子，其中圣女是教主的继承人，必须得是处子之身，不一定有血缘关系。《倚天屠龙记》中小昭担任了波斯明教宗教的处女教主。虽然小昭教主武功不错，但波斯人被伊斯兰化是历史趋势，波斯明教失去信众土壤，自然慢慢衰落。

中原明教没有性别歧视，第三十四代教主张无忌带领明教重振旗鼓，所到之处，无不遵从，到处行侠仗义，把无恶不作的明教魔教的坏名声渐渐的给改正了过来，后来明教的势力越来越大。张无忌和赵敏最后隐居冰火岛，将教主之位传给了朱元璋，朱元璋成为了以后的第三十五代教主。

------明朝

刘伯温等老臣本身是非常的崇尚儒家学说，他们是非常看不上这些宗教的，他们从内心里觉得这些都是邪教，和儒家思想相比，根本没有任何可比性，于是他们也是纷纷上书陈情了这件事情的利弊，鼓动朱元璋来解决这件事情。如此一来，明教留不得了。于是朱元璋下达了命令，镇压明教。

历经多年的分裂战乱后，伊朗在1501年进入了又一个高光的历史阶段——沙法维王朝（1501～1736年），并在此后数年中统一了今伊朗全境及其周边地区，伊朗再次成为强大的地区力量。

沙法维王朝亦被称为第三波斯帝国，是伊朗历史从古代到现代的承前启后者,它给伊朗留下的重要遗产之一是什叶派伊斯兰教成为这个国家的国教。阿巴斯大帝（1587～1629年在位）时期沙法维王朝的国力达到顶峰，由于较好地处理了对外关系，给国家发展营造了良好的外部环境。

明朝万历年间，1588年，日本太阁丰臣秀吉基本统一日本后，为了平息国内武士对分封不均的不满并为削弱各个诸侯势力。决定对外发兵，以获取更多的土地。

日本对外扩张也没什么别的选择，唯有朝鲜半岛而已；经过四年的动员，在1592年，丰臣秀吉共调动军队九个军团共20万人渡海至朝鲜作战；日军在战争初期处于优势，一个月攻陷朝鲜京城，驱逐朝鲜国王李昖。

明朝集结辽东及三千戚家军约4万人由李如松统领，奔赴朝鲜作战。日军在平壤之战大败后后撤，而明军因兵力也无法进行大规模作战，在碧蹄馆之战后双方开始议和。在1595年，战争第一阶段基本结束。

1597年正月，日军14万大军再侵朝鲜。朝鲜二次求援，明朝初次调集4万兵力赴朝救援，后续不断增兵，最高至7万。日军在丰臣秀吉死后难以为继，遂全部从朝鲜半岛撤退。

但是此举却被后人视为是明朝最大的败笔；不遗余力的保护朝鲜，却被自己埋下了灭国的祸根，后金的崛起也正是这一时期，因为东北精锐都被调去打日本了，耗费物资无数，后金趁势坐大。

明朝的货币比较复杂，明朝初期的宝钞，就和我们现在使用的差不多，都是纸币，这种纸币是明朝官方发行的唯一的一种纸币。因为当时铜材料太过于稀少了，不得已，政府才采用了这种纸币作为货币。而后在明朝中期出现了银本位这种外来货币。其实在一开始，明朝的铸币权就存在非常大的隐患。在明初时期他们就保留了前一个王朝元朝的宝钞，同时在地方上的一些地区还残留着唐宋时期的铸铜币，甚至这种铸铜币还在市场上流行着。

到了明朝中期，拥有币权的不在只是中央皇权了，也就是说，除了皇上拥有铸造钱币的权力外，藩王和代表执政的三司都有这种权力，这对于一个国家来说可并不是一件好事。铜钱泛滥，对美洲贸易顺差的白银成为硬通货，埋下了原先富可敌国的大明王朝经济崩溃种子。

------清朝

伊朗的沙法维王朝的统治者治国无方，导致外敌虎视眈眈、内部分崩离析，王朝遂步入衰败轨道。欧洲诸强已经崛起并四处扩张，所以和中国一样，伊朗也是饱含欧洲列强的凌辱进入20世纪。

1840年，清政府在对抗“罗马帝国”的鸦片战争中的失望表现，引发了国内知识分子的愤慨，魏源就是其中之一。为了救国，本是文人的魏源慨然从军，随清军驻守浙江定海前线。这两年的时间里，魏源跟随民族英雄林则徐，接触到了许多欧洲使节、商人和学者，积累了丰富的现代知识。1842年，在林则徐的指导下，他出版了《海国图志》。

这本书不仅吸收了林则徐《四洲志》的精髓，还提及了28种当时最前沿的西方学术成果。为了易于理解和阅读，增强实用性，魏#源在《海国图志》中论述，均采用“古今结合，以史为鉴”的方式，甚至还配了80多幅插图。可以说，《海国图志》为清政府打开了一扇认识欧洲的窗口。

魏源为原创作《海国图志》的原因，是响应清末洋务运动的倡导：“师夷长技以制夷”。他希望通过这本书，清政府对西方列强的政治、经济、文化和地理有一个清晰、准确的认识，进而产生警醒作用。使清朝皇帝改变闭关锁国的政策，尽快对腐朽的政治和经济制度进行变革。

但，有些保守的满清老臣认为，《海国图志》是鼓吹西方优越性的书籍，应该列入禁书。这样的书一旦在民间广泛流传，容易引起老百姓恐慌，或者对西方社会的幻想和向往，威胁清政府的统治。因此，在《海国图志》出版后，几年时间内没有再版，渐渐淡出了人们的视野。《海国图志》出版二十年后，清朝还是清朝，日本却改变了。

根据民间传说，1851年，日本海关从长崎港的走私货船中，意外发现了3本《海国图志》。当时的日本官员阅读后认为很有价值，便推荐给了幕府将军水野忠邦。当时的日本和清朝一样，正处在西方列强的欺压之下。因社会动荡和经济崩溃，社会上变革的呼声越来越高，正需要一本介绍西方的学术著作指引方向。因此，《海国图志》在日本开始流传，随后引起了巨大轰动，被视为“天赐宝物”。

1854年，日本首次出版日文版《海国图志》，几天内就被抢购一空。不论皇家贵族和军队将领，还是文化学者和民间百姓，都争相阅读和学习。现代日本学者井上靖认为，在明治维新前期，日本的社会各界对是否变革仍有争议。但清朝《海国图志》的出现，使这一争论戛然而止。他增强了日本人对西方社会的认识，引起了日本文化和思想上的重大改变。

于是，日本帝国诞生了。它与欧洲基督教，走到了一起。

日本是第一个建立金本位的亚洲国家。日本为什么打甲午战争？因为要加入黄金俱乐部，但口袋钱不够，就去打中国。日本得到这笔赔款后，就可以存到伦敦去买金子，建立金本位。

日本加入金本位后，宣称脱亚入欧，不再是亚洲国家，而是属于欧洲列强。1914年世界大战时金本位停止了，因为打仗就不相信对手的货币。所以日本的金本位刚运作不久就停止了。

光绪皇帝时国际银价一直跌，全世界都加入金本位了，银子更跌。光绪皇帝很伤脑筋，要不要加入金本位？有个人绝对支持：梁启超。梁启超说日本出口的东西都收到黄金，中国的丝绸、茶叶用银子报价，人家当然给你银子。今年1月1号卖的银子值10块钱，年底收到银子只值8块钱，完全白做了。

为什么不加入金本位呢。光绪说我也很想，可是我口袋没钱。有个人跳出来反对：张之洞。他说国库赔了这么多钱，银子都没有了，连铜本位都保不住了，还加入什么金本位。光绪皇帝就在那边七上八下，后来清朝灭亡了，也没他事了。

1914年，币制局总裁梁启超提出了完整的币制改革理论和设想：首先是中国的货币宜采取金本位，但在过渡阶段可先采取银本位，以为致用，然后向金本位过渡；新的货币宜铸一种主币、九种辅币，主辅之间互相统属，实行十进制；主币允许自由铸造，但要收取高额铸费；从前官局所铸一元银元，皆许作为国币使用，旧铸币允许暂时按市价流通；钞票的发行量，应限定在不超过一年的赋税收入的范围内，这样才不至于出问题。

（2）新十字军东征:

比特币还未降临时。美金耍流氓与黄金脱钩变成美元，美元是挂钩石油经济的债务货币。

近千年之后的今天，所谓“阿拉伯之春”，类似美国和西方国家对海湾和中东地区的伊斯兰国家发动的一场新的“十字军东征”。主要目的是试图用美国和西方民主、自由和人权的价值观（包括基督教价值观）改造伊斯兰教世界，乘机掠夺阿拉伯和海湾地区丰富的石油资源。主要的手段尽量不再出动地面部队，而是利用穆斯林国家内部或国家之间的教派矛盾，拉一派，打一派。美国等国出钱、出枪、出信息，让穆斯林兄弟们彼此厮杀，美国和西方国家坐收渔人之利。

美国在伊拉克扶持什叶派，打击逊尼派。在埃及打击穆斯林兄弟会，支持基督徒。在叙利亚打击什叶派，扶持逊尼派和穆斯林兄弟会。在巴林，扶持逊尼派，打击什叶派。围剿什叶派执政的伊朗……

美元在石油经济上的红利已经消费殆尽。未来是消费数据经济，这个领域的竞争者必然是新的战争对象。美元想用西华和东华包围中华，让它吃含笑半步颠去吧。

2020年，比特币来到人间已经11年。黄金、美元、石油挟裹的战车依然碾压着生命。并将威胁他们神权根基的比特币视为洪水猛兽。或试图驯服，或试图剿灭。

根据历史剧本，吴忌寒家族、赵长鹏家族的帅哥们会叱咤风云。

大国博弈，屁民如何看？

第一，和平不是屁民祈祷就能实现的。

第二，听听血脉的声音，不要背叛了自己的基因。

第三，奋发图强，战胜文化自卑。

第四，屯黄金避险，屯比特币创造未来（不要让子孙想比特币本位时，口袋里没有比特币），屯美元自欺欺人。

第五，真正和平，是战争的目标失去意义。

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编译者/作者：ebit

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