当大难再次来临时我们应该相信谁？

2008年，当金融危机袭来时，惶恐不安的情绪弥漫整个地球。

在这惶恐不安的环境中，一位名为“中本聪”的密码学者设计了一种可在点对点的网络环境中实现可靠支付的系统，并为其命名为BTC。

面对如潮的质疑声，中本聪说出了那句在后世大名鼎鼎的话：“如果你不相信我，或者看不懂我讲的，那么不好意思，我没时间搭理你。”

2020年，当我因疫情被困在家中无法外出时，无意间看到了这样一段话：

没有人可以真正预期，在第三个十年里，会有怎样的事件影响和改变世界的经济、政治、社会和生态体系。

这句话源于清华大学龙白滔博士的一本书，名为《数字货币：从石板经济到数字经济的传承与创新》。

弗里德里希·哈耶克的书读起来很容易，他认为货币应该“去国家化”；大卫·欧瑞尔的书也不难，他认为货币即信息。

我不知道龙白滔博士在写书的时候，有没有研读或借鉴过上述两位大神的观点，因为他们的观点类似，都认为货币终将实现去国家信息化。

当我看到“货币并非来自物物交易”等观点的时候，第一反应就是惊愕。可当我看到贷款创造货币、二层账户结构等更新鲜的词汇时，发现已经震惊不过来了。

这种感觉有点像当初和新加坡BRO孵化器副总裁Emily谈话，那是我第一次听到CBDC这个词。

我认为他们这些人有一个共同点：都是传统意义上的全才。

事实上，数字世界能发展到今天这个规模，离不开这些全才的提挈：中本聪懂密码学、计算机和经济学，并因BTC被提名诺贝尔经济学奖。

Diffie是密码学、计算机和律法学者。

其他的诸如尼克萨博、戴维、哈尔芬尼、亚当贝克和乔姆等人，无一例外全部都是跨行业的大咖。

1988年，乔姆写了《不可跟踪的电子现金》一文，目的便是保护隐私。这是非对称加密技术出现后，想象力的一次突破，非对称加密技术不再局限于简单的信息通信，而是进入支付领域，人们可以把 “钱” 用数字的方式复制到PC端。

在乔姆之后，戴维的B-Money虽然并未写出代码，但其理念极为激进，中本聪亦引以为师。

直到今日，我依然认为区块链应用的范畴不超过B-moeny的定义。

BTC出世后，点对点支付有了真正的用武之地。双花难题被克服，数字世界的“稀缺性”凸显，这才有BTC的暴涨神话。

龙白滔博士在讲述这段历史的时候，说“货币来源于统治者在石板上记录的债务”，那么我们能不能这样认为：货币将价值写成数字，而BTC则是对数字实现数字化？

所谓数字化，就是令计算机可读。

当初Emily总在跟我谈及BRO众策经济生态圈的时候，我听得一头雾水。但当我看到龙白滔博士从货币起源理论讲到金融体系现状，又从智能合约讲到DCEP思路的时候，突然有了点明悟。

如果说BTC是唐吉坷德，那么ETH则是工业革命；如果说Libra是“把旧世界的统治力量带进新世界的特洛伊木马”，那么BRO或许就是新时代一个精准导航的APP。

如果我能把洛克到罗斯巴德等一系列作家所写的书全部读完，或许我能有新的不同见解。但到目前为止，我所能想到的只有这么多。

2020年，是二十一世纪第三个十年的开端。到目前为止。这个魔幻开端已经震得所有人目瞪口呆。

回想2008年，那也是一个令人目瞪口呆的年份，但中本聪们想到了解决办法，把自己的理想寄托在了代码之中。

眼见2020年的奇幻景象，不知中本聪会不会由衷地慨叹一声：“我的方向果然是对的。”

—-

编译者/作者：链圈灭绝师太

玩币族申明：玩币族作为开放的资讯翻译/分享平台，所提供的所有资讯仅代表作者个人观点，与玩币族平台立场无关，且不构成任何投资理财建议。文章版权归原作者所有。