汪涛:达尔文实用主义心经

1/ 寻找规则零。

其实故事最重要，故事代表的是规则的果。故事因地，因权，因层。故事线的衡量标准，其实就是影响多少人，影响有多深。顶层规则，底层演绎。

听过朋友讲庙里山里的故事，为什么要还愿，还愿的规则是灵了之后要去山里庙里还愿，从规则的角度来说，实际上是把灵的角度筛选出来了，从故事的角度就是此庙很灵。

这个世界注重故事大于注重规则，故事才能深入人心，规则不能，被背景故事吸引而不是被规则吸引。好的故事值得警惕，最好的故事，杀最多的人。

规则中最重要的是规则零，规则零就是规则制定人所坚定遵循的规则。圣地麦加的空气中都是信仰的味道，但是站在麦加最中心的规则制定者，他们信奉的是什么?

2/基于合作的知识，基于博弈的经验。

制造知识的都是理性的合作人，而在知识的传播过程中，合作是最深入骨髓的前提。因为知识大多数不关心独占性资源，巨大的博弈性在独占性资源上产生，这也是经验的来源。

school smart 是讲学习与合作，street smart是讲占有与博弈。我们在嘲笑历史中严肃斗争的不体面性的同时，本质是忽视了足够大的利益和独占性资源。癫狂是有理由的，嘲笑是不谦卑或者是看不懂的。

3/世俗规则是成本问题。

一般道德上鄙视的并且通行的规则本质上代表着最低的成本。这是在任志强的野心优雅里提到的。不遵守世俗规则自然值得尊敬，本质尊敬的是有克服成本的能力，而不是道德优越感。纯批判是最浅薄的，也是最不消耗能量的。

4/寻找前提，忘掉真理

现在越来越觉得只有前提没有真理，教育告诉我们所有事情都有一个解，有且只有一个。

所以很多时候在寻求解上花费了太多精力，世间的很多事像化学变化而不是数学计算，数学计算是进去之后一定从a到b，这个是有确定性的。而很多事是稀里糊涂的化学反应，参与进去，等待键与键的重组与混合，谁也不知道这车要开到什么方向。

袁剑在书里写过，自由主义不是解，理想主义也不是解，这种费劲心力，花费大好时光，白发穷经，最后徒劳无功虚度时间是很让人憔悴的。所以汉字很精髓，过日子，而不是解日子，一个过字很精髓。书里没有真相，书里是一个一个逻辑闭环。

而前提是确实存在不可更改的，前提不对努力白费。条件错了，后面接着推导，徒劳无功，只能感动自己。当然这是最好的情况，最坏的情况是带坏其它人，最恶以最善之名。都是假的。赤子之心，借假修真。

5/一切主义都是实用主义。

历史已经证明了，只有实用主义才能获得胜利。口号主义和道德至上主义本质都是投机分子。

实用主义，生产力，生产资料就是人类历史本身，其它都是被过滤的噪音。

6/ 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

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编译者/作者：汪涛

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