第一次看到孔老夫子说:三十而立,四十不惑,我以为不惑是一通皆通的无所不知。自己亲身跨了行业才明白,所谓一通皆通,只是一个定性的框架性的结构,在细节层面上,还是充满无数疑惑,不得不主动学习、积极思考,身在其中,脑袋根本停不下来。 前段时间我又转行了,花了半个月时间才适应自己新的工作岗位,才能把握自己进入公司到离开公司这段时间每一个环节的应尽责任,才能放下自己的思考,挤时间做自己想做的事情。否则,我躺在床上,都会不由自主地思考怎么把工作做得更好。虽然我还没到四十,但是我感觉自己进入了不惑的状态,完全不受工作之外的事情干扰,所以我在微文中知道有Mykey提供的EIDOS挖矿机会,也没有参与。 电视剧中的张士豪,有段话在短视频里传播度很广:我现在没有心情,听他们讲什么狗屁浪漫爱情故事,我现在就想搞钱。光羡慕他们有什么用,我们要自己行动起来,变得比他们更有钱。这段话说出了很多人的心声,也是一种积极的现实主义正能量。放眼币圈,还是有很多人这么想,这么做。然而,结果总是事与愿违,各种套路各种坑,让很多人苦不堪言。 于是,区块链数字货币,被贴上了很多负面标签,使得我都不敢理直气壮地“传销”我在币圈里的成长和收获。 在东西方的哲学体系里,并不是简单的唯心与唯物的区别。 在大众生活中,西方哲学对人的影响是由内而外的。受益于西哲,由内而外,都会散发一种精神气质和个人魅力。莱特兄弟试飞,诺贝尔研究**,居里夫人提炼镭等等,都有一种常人难以企及的冒险精神。那不是个人英雄主义,而是基于个人价值实现的一种信仰。在《阿甘正传》里,阿甘到中国走了一趟,回去接受电视采访时说,中国没有教堂,中国人不需要宗教,从而觉得中国人没有信仰。 而我们的东方哲学,对人的影响是由外而内的。得道者,更多的是秘而不宣的神秘色彩,是门户之见,是原本简单的东西复杂化、体系化的内敛。我们似乎没有个人信仰,只是一种自己其实并不明白的公共信仰。这种公共信仰,在抗洪救灾、抗击非典、地震救灾中,表现出了西方很难实现的公共力量。我们的***思想和邓小平理论,都是集体智慧的结晶,而不是***和邓小平的个人智慧。 这种区别,使得成功的理念也完全不同。 西方人成功,往往是因为他的个人品质。捅破窗户纸,某人的成功,没有秘诀,而是他个人的品质和毅力,别人难以复制。成功者都是走自己的路,让别人无法超越。 而我们国人的成功,则更多的归功于集体,归功于别人的成就,归功于说不清、道不明的机缘。而且,成功者觉得自己的成功奥妙是可以被复制的,所以才有秘而不宣和门户之见。成功者似乎都是走别人的路,并且不让别人走自己这条路。 别人做得不好,我们会哀其不幸、怒其不争,自然为此而烦恼,从而看不起。别人做得好,我们也会羡慕,滋生嫉妒恨,也会因此而烦恼,从而看不惯。人在江湖漂,总会要挨刀,被看不起和被看不惯,都是难免的。不惑,就是正视这些被看不起或被看不惯,不因为别人看不起而消极,也不因为别人看不惯而觉得自己有问题,迷失自我,努力变成他看得惯的样子。 在币圈,被圈外人看不起是司空见惯:在最好的年龄,干点什么不好,去当骗子,去当韭菜,何必呢?何苦呢?醒醒吧,远离币圈,务实一点,做点正经的营生。把钱转出来,投资一下我的实体项目多好。 我是深受传统文化哲学的影响,个性偏内向,别人看不起我没关系,反正我干的事情,又不会损害他的利益。但是,别人看不惯,就很难受,尤其是自己在乎的亲人和朋友。所以,我不敢“传销”自己有币圈的幸运经历,我怕被人看不惯而诅咒我:屁,那个钱不干净,是骗来的,迟早会招报应的。 金融投机十年多,我觉得自己的最大优势,还是对信息进行系统的、有效的处理。在我看来,股市的技术分析,本质还是一种信息的分析处理手段。在币圈,我觉得自己的信息处理能力还非常不足,因为今年我也进过坑。信息处理能力最核心的事情,就是不惑:相信别人的信息,但不迷信别人的信息。依靠别人的信息,但不依赖别人的信息。尊重他人,独立自主,不迷惑外因,不乱于心,淡定从容,坚持学习,自然进步。 —- 编译者/作者:再水一方watet 玩币族申明:玩币族作为开放的资讯翻译/分享平台,所提供的所有资讯仅代表作者个人观点,与玩币族平台立场无关,且不构成任何投资理财建议。文章版权归原作者所有。 |
思维模式分层理解不惑!
2021-11-21 再水一方watet 来源:区块链网络
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